昭穆制
古代庙次或墓次之制。约始于西周。具体做法是，以本族始祖居中，其后子孙分列左右，左面称昭，右面称穆。周以后稷为始祖，后稷以后第一代为昭，第二代为穆，以后第三、五、七……凡奇数之代皆为昭，第四、六、八……凡偶数之代皆为穆。太王为后稷十二代孙，为穆，子太伯、仲雍、季历为昭，故《左传》称太伯、仲雍为“太王之昭”。虢仲、虢叔为王季之子，为后稷十四代孙，为穆，故称“王季之穆”。
古代庙次或墓次之制。约始于西周。具体做法是，以本族始祖居中，其后子孙分列左右，左面称昭，右面称穆。周以后稷为始祖，后稷以后第一代为昭，第二代为穆，以后第三、五、七……凡奇数之代皆为昭，第四、六、八……凡偶数之代皆为穆。太王为后稷十二代孙，为穆，子太伯、仲雍、季历为昭，故《左传》称太伯、仲雍为“太王之昭”。虢仲、虢叔为王季之子，为后稷十四代孙，为穆，故称“王季之穆”。
元代郭守敬以及王恂、许衡等人创制的历法。郭守敬字若思，顺德邢台(今河北邢台)人，元代著名的天文学家、水利学家和数学家，曾任太史令、都水监等职。王恂字敬甫，中山唐县(今河北唐县)人，元代天文学家，曾任国
宋元间一次重要战役。元军攻占襄阳(今湖北襄樊)后，南宋命张世杰率兵固守郢州(今湖北钟祥)，封锁汉水。同时增修加固鄂州(今湖北武昌)一带城垣工事，控扼长江咽喉。咸淳十年(公元1274年)，元军出襄阳，绕
指新建升平社学，1842年(道光二十二年)广州西北郊区一些爱国士绅建立的“纠合各乡居民团练自卫”为主旨的反侵略组织之一。社学起源于明代，原是农村中地主士绅进行封建教育的组织，清中期以后逐渐演变为地主士
1839年7月7日(道光十九年五月廿七日)，一批英国水手在九龙尖沙嘴行凶，殴打当地中国居民，打伤妇女儿童多人，农民林维喜伤重身亡。清朝钦差大臣林则徐严令英国代表查理·义律交出凶手抵罪。义律拒交凶手，无
春秋末期吴越之间的一场战争。吴王夫差为报越人杀父之仇，努力练习战阵，于槜李战后的第三年(公元前494年)，率全国精兵伐越，大败越军于夫椒(今江苏苏州)，攻入越境。勾践仅剩下甲兵五千，退保会稽山上，卑辞
宋神宗时王安石等主持的政治改革。又称熙宁变法、熙宁新政。北宋中叶，土地高度集中，广大农民破产。外部又有辽、西夏勒索岁币和军事威胁，造成各种社会矛盾加剧，积贫积弱局面日益严重，宋王朝统治危机加深。仁宗庆
公元前536年，子产在郑国执政期间，将刑书(成文法)条款铸于鼎上， 公布于民众。这在当时春秋各国是一种革新举动。晋国守旧政治家叔向致书子产加以非难，认为铸刑书使民众有法可循，他们将会“不忌于上，并有争
泾原镇(治今甘肃泾川)兵哗变，洗劫长安(今陕西西安)事件。建中四年(公元783年)德宗调集关内诸镇兵赴襄城讨李希烈。泾原节度使姚令言奉命率镇兵五千前往。十月，途经长安，天气寒冷，军士冒雨，颇多辛苦，朝
北宋程颢、程颐兄弟所倡导学说之统称。宋代思想家多以理(或“天理”)、气来论证精神与物质的关系。二程皆曾从学于宋代理学创始人周敦颐。颢以“天理”为其哲学的最高范畴、自然界与人类社会之根本，于伦理上则体现
南宋一种地方性纸币，隆兴元年(公元1163年)，湖广总领王珏先曾创行一种以铁钱为本位的“直便会子”，面额分为一贯、五百两种，专用于荆湖北路，名为湖北会子。后又通行于京西路和广南路，称湖广会子。规定每若