即徐涩体。宋黄伯思《东观馀论》卷下《跋高彦休阙史后》：“彦休叙事颇可观，但过为缘饰，殊有铣溪虬户体。”其自注云：“唐徐彦伯为文多变易求新，以凤阁为鶠阁，以龙门为虬户，以金谷为铣溪云云，后进效之，谓之涩
衰败；困乏。杜甫《石犀行》：“但见元气常调和，自免洪涛恣凋瘵。”
梵语音译词。佛教称天的第四层。其内院是弥勒菩萨的净土，外院为天上众生居处。白居易《答客说》：“海山不是吾归处，归即应归兜率天。”
【介绍】：此诗为乾元二年(759)秋，杜甫流寓秦州(今甘肃天水)时作。诗借弃妇命运，寄寓身世之感。黄生曰：“偶有此人，有此事，适切放臣之感，故作此诗。”(《杜诗说》卷一)诗中佳人的形象，典型而又独特，
【介绍】：文宗大和中进士。余不详。《全唐诗》录其诗1首。
①险阻难行。储光羲《赴冯翊作》：“蹭蹬失归道，崎岖从下位。”②失意。杜甫《上水遣怀》：“我衰太平时，身病戎马后。蹭蹬多拙为，安得不皓首。”贾至《巴陵早秋寄荆州崔司马吏部阎功曹舍人》：“差池尽三黜，蹭蹬
【介绍】：孟郊作。见《古离别》②。
拿到；收到。令狐楚《塞下曲二首》之一：“平生意气今何在，把得家书泪似珠。”白居易《渭村酬李十二见寄》：“百里音书何太迟，暮秋把得暮春诗。”
传说中太阳升起的地方。郭遵《南至日隔仗望含元殿香炉》：“旸谷移初日，金炉出御烟。”
【介绍】：唐代诗人。真，一作贞。生卒年、籍贯不详。高宗总章元年(668)为乾封县令。历任司封员外郎、吏部员外郎。调露二年(680)四月以中书侍郎同中书门下三品，相高宗。同年九月罢为相王府长史。文明元年