诗歌风格。王梵志为初唐人，其诗多说理议论，语言平易浅俗，时见诙谐之趣，寄寓生活哲理。后人称其诗风为“梵志体”。
指许由。李白《古风》之二四：“世无洗耳翁，谁知尧与跖。”参见“洗耳”。
【介绍】：字德师，敦煌(今属甘肃)人，李敬方子。咸通进士，官至右谏议大夫。善诗，在浙东幕时，常与皮日休、陆龟蒙、张贲等唱和。皮日休尤称其诗才。《全唐诗》存诗3首。
【介绍】：江南人。辞家至京师举进士不第，偶访青龙寺，见寺壁绘《寰瀛图》，遂有归意。旁有终南山翁以竹叶作舟，置图中水上，陈恍惚入图登舟，旬余至家。旋复登舟归至青龙寺，从图画中出，见山翁尚在。后陈虽登进士
①飞升和沉落。白居易《寓意诗五首》之三：“云雨一为别，飞沉两难并。”②飞鸟和鱼。白居易《续古诗十首》之九：“飞沉一何乐，鳞羽各有徒。”
峄山的南坡。多用为咏精美的琴。李咸用《水仙操》：“峄阳散木虚且轻，重华斧下知其声。”参见“峄阳孤桐”。
【介绍】：唐末进士，袁州宜春(今属江西)人。出身贫寒，一生坎坷未仕，终老山乡。《全唐诗》存诗3首。
惊慌害怕。王梵志《使者门前唤》：“使者门前唤，忙怕不容迟。”
寺名。在扬州城东，原为隋炀帝行宫。张祜《纵游淮南》：“十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”
东汉名士李膺的家门。《后汉书·李膺传》载：司隶校尉李膺名高一代，士人把受到他的接待比作登龙门。后因以“膺门”指名高望重能奖掖后进者的名士。方干《漳州亭言事寄于使君》：“鲤鱼纵是凡鳞鬣，得在膺门合作龙。