【介绍】：
韩愈作。衡州耒阳县(今属湖南)北有木居士庙。永贞元年(805)，韩愈遇赦，由郴州赴衡州，尝憩其地，留题此诗。所谓木居士，本是沟中朽蠹之木雕成的木偶人，人遂奉为神。第一首写朽木“偶然题作木居士，便有无穷求福人”，朽木成神，固属偶然，堪称笑柄，而趋炎附势者奉若神明，祈求赐福，多至无穷，更是愚而可悲。第二首谓朽木终不可雕，难胜刀锯之力，匠人虽巧，而终不能使木偶人永远欺蒙于天下。诗为现实而发，无情地揶揄和讽刺了病态社会中的病态现象。黄彻曰：“可谓切中时病。凡世之趋附权势以图身利者，岂问其人贤否果能为国为民哉!及其败也，相推入祸门而已。聋俗无知，谄祭非鬼，无异也。”(《䂬溪诗话》卷二)或谓二诗盖专指永贞革新之王伾、王叔文等人，讥讽当时欲速侥幸之徒。其说可参，不可过泥。
三国魏陈登，字元龙，因功为伏波将军。刘备曾称赞他说：“若元龙文武胆志，当求之于古耳，造次难得比也。”事见《三国志·魏志·陈登传》。后因以“向古人求”说明人才难得。杜甫《相逢歌赠严二别驾》：“垂老遇君未
【介绍】：韦应物作。诗赞誉徐秀才人品、诗作之清丽高洁，充满敬慕之情。语言富丽，对仗工致，构思缜密，脉络谨严。其“艳雪”二字，尤为后人称道。杨慎甚至说：“雪之艳，非韦不能道。”(《升庵诗话》卷一四)
①就是，是。李白《春日行》：“春风吹落君王耳，此曲乃是《升天行》。”②却是；竟然是。白居易《有木诗八首》之三：“实成乃是枳，臭苦不堪食。”
喜好，爱好。陆龟蒙《当轩鹤》：“自笑与人乖好尚，田家山客共柴车。”
裴斐著。1981年四川人民出版社出版。收入十篇论文：“历代李白评价述评”、“李白经济生活探源”、“李白供奉翰林小议”、“论李白的隐逸”、“论李白的政治抒情诗”、“从李白的饮酒诗看诗人性格及其思想矛盾”
唐令狐楚编。见《御览诗》。
汉代萧何的爵号。萧何助汉高祖刘邦得天下，汉立后，高祖论功行赏，以萧何功居第一，封酂侯。事见《史记·萧相国世家》。后用以指功臣或列侯。杨巨源《元日含元殿下立仗丹凤楼门下宣赦相公称贺二首》之二：“请问汉家
①日光。寒山《诗三百三首》之二〇三：“光影腾辉照心地，无有一法当现前。”②光阴，时光。毛熙震《菩萨蛮》词之二：“光影暗相催，等闲秋又来。”③光辉；光亮。刘言史《放萤怨》：“那将寂寞老病身，更就微虫借光
【介绍】：唐代散文家。河南(治今河南洛阳)人。生卒年不详。独孤及侄孙。咸通三年(862)自右补阙充翰林学士，加司勋员外郎、知制诰。五年(864)加库部郎中。六年(865)进中书舍人、工部侍郎。七年(8
见“市骏骨”。