即钟子期。李白《月夜听卢子顺弹琴》：“钟期久已没，世上无知音。”参见“钟子期”。
《三国志·魏志·陈琳传》“太祖并以琳、瑀为司空军谋祭酒，管记室，军国书檄，多琳、瑀所作也”裴松之注引《典略》：“琳作诸书及檄，草成呈太祖。太祖先苦头风，是日疾发，卧读琳所作，翕然而起曰：‘此愈我病。’
【生卒】：834?—883?【介绍】：字逸少，后改袭美，自号间气布衣、醉吟先生、鹿门子等。襄阳(今湖北襄樊)人。懿宗咸通七年(866)，入京应进士试不第，遂退居寿州(今安徽寿县)自编所作诗文集《皮子文
指白莲社。宗炳曾与慧远等僧俗十八人于庐山东林寺结白莲社，故称。亦泛指僧俗雅士之间的交游。陆龟蒙《和访寂上人不遇》：“早晚却还宗炳社，夜深风雪对禅床。”
东汉时，女子皆好梳高髻，时人有“城中好高髻，四方高一尺”之谣。见《后汉书·马廖传》。陆龟蒙《古态》：“城中皆一尺，非妾髻鬟高。”
语出《左传·襄公二十一年》：“臣为隶新。然二子者，譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”后用以喻制伏猛兽或消灭敌人。杜牧《雪中书怀》：“如蒙一召议，食肉寝其皮。”
东汉贾彪兄弟并有高名，人称贾氏三虎。见《后汉书·贾彪传》。后用以指代有名气的兄弟们。祖咏《赠苗发员外》：“八龙乘庆重，三虎递朝归。”元稹《代曲江老人百韵》：“雄推三虎贾，群擢八龙荀。”
【介绍】：唐代散文家。颍川(治今河南许昌)人。生卒年不详。开元初，为右拾遗。迁太常博士。开元十二年(724)为太子司议郎，撰《李公墓志》。以寿卒。《全唐文》存文七篇，《唐代墓志汇编续集》存墓志一篇。事
即旸谷。卢照邻《七日登乐游古墓》：“绿野变初黄，旸山开晓眺。”
古代传说善养鸡者。据汉刘向《列仙传》载，祝鸡翁养鸡千余只，每鸡皆立名字，随呼而至。后因为“祝鸡翁”代指隐居。刘禹锡《重寄表臣二首》之二：“早晚同归洛阳陌，卜邻须近祝鸡翁。”