【介绍】：韩翃作。见《酬程延秋夜即事见赠》。
【介绍】：唐代诗人。字公绪，号东海钓客。越州会稽(今浙江绍兴)人。生于开元中。排行十四。天宝中举进士不第。安史乱起，避乱归乡，后隐居剡山。大历五年(770)，昭义节度使薛嵩辟为从事，奏署右卫率府仓曹参
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。懿宗时人。曾应进士试。咸通中与皮日休、陆龟蒙等有唱和。《全唐诗》存诗四首。事迹见《唐诗纪事》卷六四。
指三国吴虞翻。虞翻，字仲翔。虞翻为人正直，有高才，深为吴主孙策所赏识。孙策死，孙权继位，虞翻数次犯颜直谏，又性不媚俗，故不容于君主及世人，贬死交州。事见《三国志·吴志·虞翻传》。后借以代称受屈遭贬的贤
唐代早期的变文，同南北朝时“唱导”一样，是以“或杂叙因缘，或傍引譬喻”的讲经和民间说唱形式结合起来，进行演绎佛经神变故事和僧俗事理。“如为出家五众，则须切语无常，苦陈忏悔；若为君王长者，则须兼引俗典，
犹谢家拟絮。姚合《杨柳枝词五首》之四：“谢家咏雪徒相比，吹落庭前便作泥。”参见“谢家拟絮”。
谓双方愿望一致，思想互相沟通。韩偓《青春》：“眼意心期卒未休，暗中终拟约秦楼。”
以布做的鼓。《汉书·王尊传》中，王尊曾以“毋持布鼓过雷门”为喻，讥太傅在东平王面前说诗。因雷门(会稽城门)之大鼓擂击之声闻于洛阳。因而“布鼓”含有班门弄斧之意。刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》
唐吴兢《贞观政要·任贤》：“太宗后尝谓侍臣曰：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣!’”后因以“人镜”指勤于劝谏、纠正对
①雨雪细小貌。白居易《天竺寺七叶堂避暑》：“檐雨稍霏微，窗风正萧瑟。”②隐约迷蒙貌。杜甫《哭王彭州抡》：“旷望渥洼道，霏微河汉桥。”