即饰伪。矫饰伪装。贯休《茫茫曲》：“未达苦雕伪，及达多不仁。”
指子女成家。刘禹锡《哭吕衡州时予方谪居》：“空怀济世安人略，不见男婚女嫁时。”
【介绍】：隐居茅山，善戏谑。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗补编·续拾》补收1首。
【介绍】：生卒年、籍贯不详。大中、咸通以后人，举进士不第。以文章著名于时。作品已佚。事迹见《剧谈录》卷下。
据南朝梁释慧皎《高僧传·邵硕传》载，南朝宋僧人邵硕死后，有人看见他只穿一只履又出现在世间。后喻称高僧圆寂。齐己《荆门寄题禅月大师影堂》：“不堪只履还西去，葱岭如今无使回。”
晋代王羲之有子七人，皆以“之”为名，而玄之、凝之、徽之、操之、献之五子皆成重名。后遂以“羲之有之”为有好子孙之典。孟郊《子庆诗》：“献子还生子，羲之又有之。”
见“商山四皓”。
①山中岩洞之口。王维《桃源行》：“山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。”②两山之间的隘口。岑参《初过陇山途中呈宇文判官》：“山口月欲出，先照关城楼。”
《列子·汤问》载郑师文善鼓琴，其“当春而扣商弦以召南吕，凉风忽至，草木成实。及秋而叩角弦以激夹钟，温风徐回，草木发荣”。后因以“郑琴”形容演奏琴曲，高妙入神。元稹《酬东川李相公十六韵》：“邹律寒气变，
古代高隐之士伯夷和巢父的并称。柳宗元《游朝阳岩遂登西亭二十韵》：“所怀缓伊郁，讵欲肩夷巢。”