选集评本。清王辰选。此书录选体及唐、宋、元、明诗，先为五言古，次为七言古。王辰《诗录序》略云：“所录皆感怀咏志，纪游览胜，山话农谈，法箴禅秘。”《五言古诗录序》略云：“仆故于人所熟厌者，概不录，录则如出一笔”。《七言古诗录序》略云：“如骆宾王之《畴昔篇》、元微之之《连昌宫辞》、白乐天之《琵琶词》，皆数百言。岑、储、王、刘、李、杜又正以长见奇。李长吉七言古绝佳，其妙处亦在铺丽阐藻。”略有圈点、评语。如评张籍《征妇怨》“夫死战场子在腹”句：“惨绝。”《寄衣曲》“不得自到边城里”句：“怨绝。”《古钗叹》“欲为首饰不称时”句：“真可叹。”“不用还与堕时同”句：“一字一泪。”二〇〇〇年编入《故宫珍本丛刊》，由海南出版社影印。
世代居住本地的人。亦指居住同一地区的人。马总《赠日本僧空海离合诗》：“增学助元机，土人如子稀。”
①上古谓居于国都之郊的人。后泛指村野之人；农夫。苏颋《经三泉路作》：“竹障山鸟路，藤蔓野人家。”②庶人；平民。白居易《拜表回闲院》：“晨兴拜表称朝士，晚出游山作野人。”③士人的自谦之称。杜甫《赠李白》
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。撰《续古今注》三卷，《新唐书·艺文志三》杂家类置于开元作者徐闉、赵蕤之间，似为开元中人。作品已佚。
水名。在今甘肃省安西县内。汉武帝时有人得神马于渥洼水中。见《史记·乐书》。后因用以代指神马。杜甫《和江陵宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》：“渥洼汗血种，天上麒麟儿。”韩琮《公子行》：“别殿承恩泽，
春秋时齐相晏婴的御者因为自己为国相驾马而得意洋洋，御者之妻认为其丈夫身为仆夫就得意忘形，应该感到羞愧，因而希望离婚。他的丈夫明白后变得勤谨，晏婴了解后，荐他做大夫。见《史记·管晏列传》。李瀚《蒙求》：
【介绍】：疑为初唐人。字文举，号潜醉，文章高古，有烂柯山诗被刻石。《全唐诗补编·续拾》收残诗1首。
【介绍】：储光羲《洛潭送人觐省》诗句。描写春天早晨在洛水之畔送别友人时的美丽景色。其中“散”字用得生动形象。
指唐代白居易。唐末张为《诗人主客图》以白居易为“广大教化主”，以杨乘为“上入室”，张祜、羊士谔、元稹为“入室”，卢仝、顾况、沈亚之为“升堂”，费冠卿、皇甫松、殷尧藩、施肩吾、周元範、祝元膺、徐凝、朱可
诗集。唐窦牟撰。窦牟，字贻周。褚藏言《窦牟传》谓文集十卷，未暇编录。《新唐书·艺文志》等均未著录。《窦氏联珠集》本、清初抄《百家唐诗》本录《窦贻周诗集》一卷，清龚贤辑《中晚唐诗纪》本、刘云份辑《中晚唐
文集。唐薛收撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《薛收集》十卷。《旧唐书·薛收传》亦谓“文集十卷”。但其集当已亡佚。《全唐文》存文三篇，《唐文拾遗》补一篇。