树名。形似梧桐，其皮枯后剥下如筒状，可点燃照明以代蜡烛，故名。一说为蜡烛名。李贺《秦王饮酒》：“仙人烛树腊烟轻，清琴醉眼泪泓泓。”
《左传·成公二年》：“郤克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音，曰：‘余病矣!’张侯曰：‘自始合，而矢贯余手及肘，余折以御。左轮朱殷，岂敢言病?吾子忍之!’”后因以“戎车殷左轮”指军将浴血奋战，英勇克敌。亦代指
谓诸侯。李舒《让皇帝庙乐章·亚献终献》：“孝感藩后，相维辟公。”
指隐居避世以防声名为世人所知。据《后汉书·法真传》载：东汉法真有德才，恬静寡欲，朝廷屡次征辟，皆逃隐不仕，虽欲逃名，而其声名远播天下。后因以“逃名”为称美高隐之士的典故。孟郊《寄张籍》：“君其隐壮怀，
【介绍】：李华作。此诗当作于肃宗上元间。安史之乱，玄宗奔蜀，华因老母在邺，欲间行辇母以逃，为叛军所获，不得已受伪职。二京收复后，贬杭州司户参军。时其母已亡，华自伤既不能完节，又未能安亲，遂屏居江南，无
【介绍】：宋本作《阳叛儿》，误。李白作。《乐府诗集》卷四九列于《清商曲辞·西曲歌》，引《唐书·乐志》曰：“《杨伴儿》，本童谣歌也。齐隆昌时，女巫之子曰杨旻，少时随母入内，及长为何后宠。童谣云：‘杨婆儿
【介绍】：李商隐作。此诗讽刺南朝君主荒淫失政。作者选取南朝各代皇帝淫乐相继、变本加厉、恶性发展的典故史事，揭示其必然灭亡的历史趋势。作者从宋、齐落笔，但又不限指宋、齐；后半部分专咏陈事，着重讽陈后主又
指使者，语出《吴越春秋·越王吴余外传》：“禹乃东巡登衡岳，血白马以祭，不幸所求。禹乃登山，仰天而啸。因梦见赤绣衣男子，自称玄夷苍水使者，闻帝使文命于斯，故来候之。”杜甫《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》
看完。刘禹锡《和乐天送鹤上裴相公别鹤之作》：“昨日看成送鹤诗，高笼提出白云司。”
词牌名。一作《水调河传》。又名《怨王孙》、《月照梨花》等。其名始于隋炀帝所作。现存以唐温庭筠所作三首最早。韦庄、顾夐、孙光宪等均有所作。各家所作均为双调，但句式、叶韵有异。