一作《说唐诗》。清徐增撰。徐增(1612～?)，字子能，号而庵，长洲(今江苏苏州)人。徐增自顺治五年(1648)始与友人说唐诗，十四年(1657)始笔之于纸，康熙元年(1662)中秋整理成书。有9卷本和22卷本两种版本，收诗305首，以五七古、五七绝、五七律、五排顺序排列。每体之前均有对此诗体之简要说明，包括作法与要求。每首诗后均评说，极详，时有己见。然亦有发挥过甚而失当者。此书版本颇多，而以樊维纲校注《说唐诗》(中州古籍出版社1990年12月出版)最为详备。各本皆于卷首附徐增《与同学论诗书》一文。后该文为张潮辑入《昭代丛书》中，改称《而庵诗话》，丁福保又据以辑入《清诗话》中，流传至今。此外，清马尔埙又编有《续而庵说唐诗》。
【介绍】：张籍作。此诗当作于贞元十五年(799)，诗人中进士后返回和州，经徐州时特去拜望徐州节度推官韩愈。《试反舌无声》，乃贞元十四年秋汴州举进士时，主考官韩愈所出试题，诗人在此次考试中名列榜首，被荐
①辛劳。杜牧《偶题二首》之一：“劳劳千里身，襟袂满行尘。”②稀疏的样子。李贺《夜饮朝眠曲》：“觞酣出座东方高，腰横半解星劳劳。”③忧伤的样子。李贺《送沈亚之歌》：“携笈归江重入门，劳劳谁是怜君者。”
《后汉书·费长房传》载，汝南人费长房随仙翁壶公入山学道不成，辞归，翁与一竹杖，曰：“骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。”长房乘杖，自谓离家经旬日，而已十余年矣。即以杖投陂，顾视则化作龙也。
即分韵。指作诗时先规定若干字为韵，各人分拈，依拈得字韵作诗。宋洪迈《容斋随笔·作诗先赋韵》：“南朝人作诗多先赋韵。”
【介绍】：张说作。曹操文才武略冠绝一时，虽逐鹿中原，戎马倥偬，犹不忘修文之事，邺城即为当时人文渊薮。数百载之后，城郭为墟，高冢累累，怎不使人临秋风而怅然?诗中所揭题旨与李白“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成
古地名。在今江苏省淮安西。汉属淮阴郡淮阴县。王圭《咏淮阴侯》：“千金答漂母，下乡酬百钱。”
越岭，指大庾岭。岭上遍生梅花，花开时洁白如雪，故以“越岭惊梅”为咏雪之典。令狐楚《省中直夜对雪寄李师素侍郎》：“谢家争拟絮，越岭误惊梅。”
【介绍】：杜审言作。见《和康五庭芝望月有怀》。
【介绍】：五代文学家。生卒年、籍贯不详。后唐天成三年(928)，坐事由刑部员外郎贬阶州司户。后晋天福二年(937)由翰林学士、都官郎中、知制诰，改中书舍人，依旧充职。五年(940)，为右散骑常侍。开运
文集。唐曹宪撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《曹宪集》三十卷。其后未见著录。作品已佚。