明刘成德辑。见《二皇甫集》。
①山名。在湖北及重庆交界。北与大巴山相连,因形如“巫”字,故称。长江穿行其中,形成三峡。李白《古风》之五八:“我行巫山渚,寻古登阳台。”戴叔伦《巫山高》:“巫山峨峨高插天,危峰十二凌紫烟。”②用为男女
【介绍】:李贺《巴童答》诗句。秋,此以象征当时政治腐败、国势衰残的社会现实。诗句借巴童之口,说明了李贺诗歌在社会上已产生了很大影响。
宋王伯大注。伯大字幼学,号留耕,长溪人。嘉定七年(1214)进士,官至资政殿学士,知建宁府。全书计正集四十卷,外集十卷,遗文一卷。其编次及正文据方崧卿本,而以《考异》相参校。注文节取诸家,而自为音释。
①把手伸进热水。语本《论语·季氏》:“孔子曰:‘见善如不及,见不善如探汤。’”后因以“探汤”比喻心存戒惕以躲避邪恶。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》:“中原初纵燎,下国竟探汤。”②形容酷热。柳宗元《夏夜
【介绍】:张籍作。见《蓟北旅思》。
【生卒】:?—673【介绍】:唐代文学家。雍州万年(今陕西西安)人。太宗时为司封郎中。高宗显庆初,累官将作大匠,四年(659)迁工部尚书。总章元年(668),自司平太常伯拜右相,封博陵县男。咸亨元年(
【介绍】:李商隐五律诗《晚晴》颔联。两句是作者对初夏晚晴的主观感受。晚晴中的幽草托喻着诗人的身世之感,美丽而短暂的晚晴亦赋有特殊的人生含义。作者在为目前的幸遇(当时在桂林郑亚幕供职)欣慰的同时,引出珍
吴调公著。上海古籍出版社1982年5月出版,是国内第一部系统研究李商隐诗歌创作的专著。全书分为九章,综合论述李商隐的生平思想、审美理想、义山诗的思想和艺术价值、艺术风格及其渊源等问题。作者把义山诗置于
【介绍】:方干《题报恩寺上方》诗句。写登高极目远望,方见世界之大。世界,本佛家语,犹言宇宙。世指时间,界指空间。因题佛寺,亦喻佛法无边。语意双关,富有哲理。