【介绍】：见冯延巳。
【介绍】：见王迥。
【生卒】：746—809【介绍】：字崇文，幽州(今北京)人。祖籍渤海。少为平卢军将，后迁长武城使。又以讨刘辟功，授剑南西川节度使。官终邠宁节度使。谥威武。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗1首。
战国楚宋玉《高唐赋》中曾叙楚襄王与巫山神女相会高唐之事，后因以喻指帝王的艳遇。储光羲《杂诗二首》之二：“鄙哉楚襄王，独好阳云台。”
【介绍】：孙逖作。京口埭，在今江苏丹徒县北。此诗描写乘船行旅时的夜景，同时流露出对家乡的思念。景物描写清丽隽永。
《楚辞·招魂》篇表现招唤亡失之魂返回故居的焦急心情。后用以指思乡。杜甫《返照》：“不可久留豺虎乱，南方实有未招魂。”
清朱鹤龄撰。鹤龄，字长孺，吴江(今属江苏)人，明末诸生。明亡后屏居著述。著有《杜诗辑注》、《尚书埤传》等。是书依义山诗旧本编次，三卷。有顺治十六年(1659)初刻本，《四库全书》本。朱氏取明末释道源商
【介绍】：五代文学家。字仲华。长汀(今属福建)人。生卒年不详。南唐总殿前步军梁晖之子。性乐萧散，应袭父任，不就。有《处士集》若干卷，未见著录，已佚。《全唐诗》存诗一首。事迹见所附小传。
南朝梁慧皎《高僧传·义解二·释道安》：“时襄阳习凿齿锋辩天逸，笼罩当时。其先闻安高名……及闻安至止，即往修造。既坐，称言：‘四海习凿齿。’安曰：‘弥天释道安。’时人以为名答。”后因以用典称誉高僧。齐己
唐沈既济作。《太平广记》卷八二题作《吕翁》，云出《异闻集》。叙唐开元年间，卢生在邯郸道上的客店里遇见道士吕翁，感慨自己功名不就，言毕昏昏欲睡。此时店主正蒸黄粱，吕翁给卢生一个青瓷枕头，卢生倚枕而卧，梦