熊跃
【介绍】：
见熊曜。
【介绍】：
见熊曜。
见“帝女桑”。
古代乐府命题之一。后从乐府诗发展为古体诗中独立的一体。一般人认为此诗体形成于唐代，其特点是不入乐，也不沿袭乐府古题，采用五言、七言、杂言，音节、格律要求自由，篇幅可长可短，形式多变。明代徐师曾称唐人的
【介绍】：徐夤作。柳浑，中唐诗人，与顾况友善。《全唐诗》仅存其《牡丹》一首。题中之《汀洲采白蘋》诗已佚。夤曾读此诗，感而赋作。诗写思归怀人之情。首联交待女子采汀蘋，见鸳鸯鸂鶒成双成对，离情别绪油然而生
指雷焕所发现的龙泉、太阿二宝剑。其剑深埋丰城狱地下，剑气上冲于斗牛之间。后或以“雷氏剑”谓人身兼才德，志存高远。卢骈《题青龙精舍》：“不知雷氏剑，何处更冲天。”
【介绍】：南朝齐时僧人。《全唐诗》误收其《行路难》诗1首，系于唐僧宝月名下。
朱东润著。该书实际是杜甫的评传，凡十章，依时为序，评介杜甫的生平事迹、思想变化和诗歌创作，资料翔实，全面深入，评介中肯，极有参考价值。1981年人民文学出版社出版，1983年再版。
典出《诗·小雅·斯干》：“乃寝乃兴，乃占我梦。吉梦维何，维熊维罴，维虺维蛇。大人占之，维熊维罴，男子之祥。”后用“梦熊”喻指生男孩。刘禹锡《答前篇》：“闻彼梦熊犹未兆，女中谁是卫夫人。”
映日，在日光下。卢纶《将赴阌乡灞上留别钱起员外》：“远雪和霜积，高花占日开。”
闲适清爽。杜甫《玄都坛歌寄元逸人》：“铁锁高垂不可攀，致身福地何萧爽。”
晋高僧慧远，居庐山东林寺，有高行，精佛旨，世人称之为远公。孟浩然《晚泊浔阳望庐山》：“尝读远公传，永怀尘外踪。”亦可用为对高僧的尊称。李涉《重过文上人院》：“南随越鸟北燕鸿，松月三年别远公。”