佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
在今河南开封市东南郊禹王台公园内。相传为春秋时师旷吹乐之台。汉梁孝王加以增筑，称明台，又因孝王歌吹于此，故又称吹台。明代成化十八年(1482)于其处建庙宇，称碧霞元君祠。后因开封常遭水患，人们怀念大禹
【介绍】：杜甫于大历元年(766)秋作。诗中抒发了杜甫对政治生涯遭遇坎坷，虽有报国之心、救时之策，而无从施展的苦恼与感慨。如浦起龙所说：“叹老嗟卑之意轻，主忧臣辱之思切。在江湖而忧魏阙，所谓每饭不忘者
【介绍】：永嘉(今浙江温州)人，朱褒兄。乾宁元年(894)任温州刺史，天复元年(901)为朱褒所代替。《全唐诗补编·续拾》存诗1首又2句。
【生卒】：?—628【介绍】：唐代诗人。字执礼。京兆杜陵(今陕西西安东南)人。隋开皇中，隐居太白山。大业末，官至御史中丞。入唐，秦王引为天策府兵曹参军、文学馆学士。坐事流放越巂。太宗即位，召拜御史大夫
即河上公。李白《赠卢徵君昆弟》：“河上喜相得，壶中趣每同。”参见“河上公”。
片刻，短时间。冯延巳《蝶恋花》词：“屏上罗衣间绣缕，一晌关情，忆遍江南路。”李煜《浪淘沙》词：“梦里不知身是客，一晌贪欢。”
①小；少。形容微不足道。韩愈《学诸进士作精卫衔石填海》：“渺渺功难见，区区命已轻。”②谓深情挚意。贯休《拟君子有所思二首》之一：“寂寥千载不相逢，无限区区尽虚掷。”③拘泥。贯休《离乱后寄九峰和尚》：“
谓拥有千亩树林即得生活富足。典出《史记·货殖列传》：“陈、夏千亩漆；齐、鲁千亩桑麻；渭川千亩竹……此其人皆与千户侯等。然是富给之资也，不窥市井，不行异邑，坐而待收，身有处士之义而取给焉。”鲍溶《云溪竹
【介绍】：文宗开成年间进士。《全唐诗》存诗1首。