沈子文
【介绍】：
见沈彬。
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见沈彬。
谓人人都为追求某一事物而倾心，好像疯狂一般。语出《礼记·杂记下》：“子贡观于蜡。孔子曰：‘赐也乐乎?’对曰：‘一国之人皆若狂，赐未知其乐也。’”王叡《牡丹》：“牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。”
据晋干宝《搜神记》卷一三载：汉蔡邕至吴，吴人有烧桐树作饭者，蔡邕闻火烧之声，知其木为制琴的良材，乃要下来，果然造出好琴，因其尾已烧，故称焦尾琴。后因以“爨桐”谓人才遭遇困厄。顾非熊《冬日寄蔡先辈校书京
缺乏主见。韦应物《善福精舍答韩司录清都观会宴见忆》：“弱志厌众纷，抱素寄精庐。”
精卫，古代神话传说中的小鸟。相传为炎帝的小女儿女娃所化。女娃游于东海，溺死，灵魂化为精卫鸟，每天衔木石誓把东海填平。见《山海经·北山经》。后因以“精卫填海”比喻复仇。亦比喻难以实现的忠贞之志。王建《精
晋代庐山东林寺高僧慧远等僧俗十八人结社念佛，后发展为一百二十三人，同修净土之业，因寺中池塘有白莲，故称莲社。后亦泛指僧俗的结集。齐己《勉诗僧》：“还同莲社客，联唱绕香灯。”
春秋晋赵简子有病，梦见到天帝的居所，有一熊一罴来，帝命射之，皆死。时儿子毋恤在天帝身边，后便立此儿为太子。见《史记·赵世家》。后用作咏太子之典。王维《恭懿太子挽歌五首》之三：“射熊今梦帝，秤象问何人。
必须，须要。《敦煌曲子词·洞仙歌》：“拟铺鸳被，把人尤泥，须索琵琶从理。”
孔子弟子颜回和冉耕的合称。二人皆以德行著称。贯休《上杭州令狐使君》：“颜冉德无邻，分忧浙水滨。”
南岳衡山。欧阳詹《送潭州陆户曹之任》：“衡岳半天秀，湘潭无底清。”参见“衡山”。
感奋激动。杜甫《奉送严公入朝十韵》：“感激张天步，从容静塞尘。”韦元甫《木兰歌》：“欲闻所戚戚，感激强其颜。”