道观名。在长安外郭城崇业坊。刘禹锡《戏赠看花诸君子》：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”
形容做事纯熟自如，得心应手。典出《庄子·养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”知玄《答僧澈》：“观君法苑思冲
汉武帝大臣汲黯常直言进谏，被指责为戆(刚直而愚)，武帝认为“观汲黯之言，日益甚矣”。见《汉书·汲黯传》。后因以“益戆”谓人刚直不阿。杜牧《商山富水驿》：“益戆由来未觉贤，终须南去吊湘川。”
【介绍】：许浑《泊松江渡》诗颌联。二句描绘出一幅古城秋意图。出句写荒戍雄鸡啼鸣情景，寓有黍离之悲的况味。对句谓雁过古城，去意决绝，境地更见苍凉萧瑟。“雁”字乃诗眼所在，有画龙点睛之妙。
《易·晋卦》：“康侯用锡马蕃庶，昼日三接。”唐孔颖达疏：“昼日三接者，言非惟蒙赐蕃多，又被亲宠频数，一昼之间三度接见也。”后用为帝王礼遇宠臣之典。韩偓《奉和峡州孙舍人肇荆南重围中寄诸朝士二篇》之一：“
晋王羲之喜欢白鹅，山阴有道士养群鹅，羲之爱之，道士愿意用羲之所写《道德经》换鹅，羲之乃为写讫，笼鹅而去。事见《晋书·王羲之传》。后因以“博白鹅”为称颂书法精妙之典。韩愈《石鼓歌》：“羲之俗书趁姿媚，数
周宣王和东汉光武帝的合称。二人皆旧时所赞颂的中兴之主。杜甫《北征》：“周汉获再兴，宣光果明哲。”
【介绍】：崔颢《古游侠呈军中诸将》诗句。迥，远。二句描写军中狩猎活动。“地迥”、“草深”，是狩猎活动的大背景；“鹰犬疾”烘托狩猎场面之激烈高涨；“狐兔深”暗示狩猎满载而归，所获甚丰。本联与同时描写狩猎
【介绍】：卢纶《李端公》诗颈联。卢纶早孤，少依外家，故云“少孤”。君，指李端。二句回忆往事，感慨身世，悲己恋友，字字从肺肝中流出，深挚感人。
【介绍】：见陈黯。