唐柳宗元作。桐叶封弟的传说见于《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》。《史记·晋世家》易周公为史佚。旧说以此肯定“天子无戏言”和周公善说。本文提出不同看法，强调王者言行要得当，“设未得其当，虽十易之不为病”；辅臣应“以道”辅君，“归之大中”，“不逢其失而为之辞”。首段提出旧说，作为批驳依据。二段议论传说本身之是非。在以“吾意不然”总驳之后，用二难推理论证叔虞无论“当封”“不当封”，周公之言都不正确；再从王者之言“当”与“不当”角度，用假言直言推理论证周公之言是“教王遂过”。三段正面论述周公辅成王应有之道，以反证旧说不可信。末段提出不同旧说，以证明“周公说”之误。全文识见高超，破立结合，逻辑严密，辩驳有力。吴楚材、吴调侯《古文观止》卷九评此文：“前辐连设数层翻驳，后辐连下数层断案，俱以理胜，非尚口舌便便也。读之反复重叠愈不厌，如眺层峦，但见苍翠。”
【介绍】：大中年间由侍御史内供奉授刑部员外郎，后为吏部员外郎，官终河南尹。能奖掖后进，诗人郑谷少时即得其称赏，谓谷后来必垂名。《全唐诗》存诗1首。
【生卒】：?—916【介绍】：姓氏不详。明州奉化(今属浙江)人。常以杖荷一布袋入市化物，时号长汀子布袋师。后梁末帝贞明三年(916)三月卒于明州岳林寺。《宋高僧传》谓昭宗天复中化去。后世佛寺中所供大肚
颖处囊中。谓有才能的人显露才华。刘禹锡《罢郡归洛阳寄友人》：“颖微囊未出，寒甚谷难吹。”参见“颖脱”。
【生卒】：?—780?【介绍】：大历时僧人。为人随心所欲，不拘细行，善卜，曾至边境，劝少数民族人行善，颇有效果。建中初曾题诗于潞州佛舍，其一预言兴元时朱泚之乱，后不知所终。《全唐诗》存诗1首。
指唐肃宗。肃宗谥文明武德大圣大宣孝皇帝，故称。杜牧《感怀诗一首》：“宣皇走豪杰，谈笑开中否。”
【介绍】：郑州新郑(今属河南)人。曾任御史。大历元年(766)在宣州与袁等人唱和。后官朗州刺史。《全唐诗》存诗2首。
谓至夜晚仍怀忧惧，不敢懈怠。语出《易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”白居易《出府归吾庐》：“朝饥口忘味，夕惕心忧失。”
【介绍】：唐代文学家。字少逢。生卒年、籍贯不详。曾官尚书。昭宗时谪为澧阳县令。后卒于贬所。能诗文。《新唐书·艺文志四》著录《江南集》十卷，《宋史·艺文志七》著录《李善夷集》六卷、《李善夷表状》一卷，并
见“出韵”。
诗歌。唐张文徹撰。见敦煌遗书P3633。原卷题“大宰相江东吏部尚书臣张乞撰进”。据考，“张乞”即张文徹，卒于后梁贞明四年(918)。全诗以七言为主，偶有三言，长达一百零二句。诗中所颂张奉“龙泉神剑”，