班倢伃失宠后，作《怨歌行》，以被弃的秋扇自喻。见《文选》卷二七。后遂以“班女扇”为失宠、失意之典。亦作“班家扇”、“班姬扇”，或省称“班扇”。许浑《赠萧炼师》：“莫比班家扇，宁同卓氏琴。”韦庄《同旧韵
羊公，指晋代羊祜。羊祜养一鹤善舞，羊公多次向别人炫耀，但当有客人来让它跳舞时，它却木呆呆不能跳舞。当时名士刘爰之为殷浩所赏识，推荐给庾亮，庾亮召刘爰之为僚佐，与刘交谈，发现刘并没有什么特别的才能，所以
①汉刘向《列女传·殷纣妲己》：“妲己好之，百姓怨望。诸侯有畔者，纣乃为炮烙之法，膏铜柱加之炭，令有罪者行其上，辄堕炭中，妲己乃笑。”后因用作咏殷纣暴虐施政的典故。徐彦伯《比干墓》：“玉床逾皓洁，铜柱方
【介绍】：吴兴武康(今浙江德清)人。武德元年(618)曾任司门郎中。累官刑部尚书，封吴兴郡公。武德七年(624)出使高丽。后为潭州都督，图形凌烟阁。卒赠荆州大都督，谥定。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗补
《后汉书·王充传》：“王充字重任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家
礼部的别称。因唐光宅年间曾改礼部为春官。杜甫《奉留赠集贤院崔于二学士》：“天老书题目，春官验讨论。”皎然《兵后送姚太祝赴选》：“名动春官籍，翩翩才少俦。”
《易·复》：“反复其道，七日来复。”后因以“喻复”谓人日，即正月初七。李商隐《人日即事》：“文王喻复今朝是，子晋吹笙此日同。”
见“陈王”。
谢灵运以后。语本《宋书·谢灵运传》：“太守孟事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓曰：‘得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。’”后以“谢后”谓有如谢灵运一样慧业的人。温庭筠《哭王元裕》：“箧里诗书
三国魏焦先的字。据《三国志·魏志·管宁传》裴松之注引《魏略》载：焦先饥不苟食，寒不苟衣，结草为裳，科头跣足，作蜗牛庐，净扫其中，营木为床，布草褥其上。后遂以“孝然”称高隐苦寒之士。王绩《策杖寻隐士》：