李长之著。1941年重庆商务印书馆出版。全书分为七个部分：序、导论、“李白求仙学道的生活之轮廓”、“失败的鲁仲连——李白的从政”、“李白的文艺造诣和谢朓”、“道教思想之体系与李白”、“李白——寂寞的超
鸟名。即鹊，又名干鹄。传说鹊能预知未来。见《淮南子·氾论训》。李商隐《北禽》：“知来有干鹊，何不向雕陵。”
【介绍】：见李绅。
即近体诗。自唐以后，诗歌在句数、字数、平仄、押韵和对仗诸方面的格律上都形成的一定的规则，且成为诗歌创作的主要样式，因称格律诗。因其区别于古体诗，故又称近体诗、今体诗。
【介绍】：晚唐时池州刺史孙愿家戟门门子，以年久不得提拔而尝候孙愿于道左，献诗以讽。《全唐诗》仅存此诗。
【介绍】：白居易作。见《琵琶引》。
邹，指邹衍。邹衍的学说迂大而闳辩，所言五德终始，天地广大，尽言天事，故时人称“谈天衍”。事见《史记·孟子荀卿列传》。后因以“邹辩谈天”喻指能言善辩。杜正伦《玄武门侍宴》：“阚名徒上月，邹辩讵谈天?”
清李文炜撰。凡四卷，该书为杜律选本，共选五律120首，七律80首，分体后编次，仍以编年为序。此编为便利初学，力求详明透快，使读者一目了然，便于领会，故注释极简，典故之外一般不注，而特重全篇之串解，先指
羊士谔有《永宁小园即事》、《永宁里园亭休沐怅然成咏》、《酬卢司门晚夏过永宁里弊居林亭见寄》等诗，据此知羊士谔园亭在长安外郭城永宁坊(在今西安市城南雁塔路中段与鲁家村一带)。
西汉东海郯人于公为县狱史、郡决曹，治狱公允，无受其冤者，为时人所敬重。门闾坏，于公自以平时治狱多有阴德，子孙当有兴者，乃令高大其里门，使能容驷马高盖之车。后其子于定国官至丞相，封西平侯，孙永为御史大夫