邓绍基著。中华书局1987年10月出版。此书收录作者有关杜甫和杜诗的论文103篇，可分两辑，第一辑收论文7篇，如《杜甫与裴虬》、《杜甫与崔瓘》、《关于杜甫的世系问题》、《关于杜甫的卒年卒地问题》、《关于钱笺吴若本杜集》，涉及面较广。第二辑收短文96篇，都是以杜诗诗题为标目，排列次序概按仇兆鳌《杜诗详注》编次，是关于具体诗篇的别解的，阐幽显微，多有新见。正如傅璇琮序所说：“本书并不以材料见长，而是能把材料及时收束，不使之旁溢，从前人种种傅会割剥中，寻求杜诗的本意；在考订是非、解释疑滞中，不故作高深，不生立奥义，而是结合杜甫作诗时的环境与心情，作实实在在的探讨，每读一篇，都使人有化繁从简、弃芜存菁、推腐致新的感觉。”
古代传说中的波神。王毂《苦热行》：“五岳翠干云彩灭，阳侯海底愁波竭。”
指僧人。皎然《赠李中丞洪》：“伊昔避事心，乃是方袍客。”
【介绍】：常建《题破山寺后禅院》诗句。二句谓山光水色使鸟儿怡然自得，环境空明幽寂，使人尘世俗念涤除净尽。写出一时佳境，“影”字下得最妙。殷璠以为“警策”(《河岳英灵集》卷上)。
【介绍】：见周朴。
相传伊尹为接近商汤，隐身为奴，身负鼎俎为商汤以盐梅调和五味，商汤知其贤，用之为相。见《韩诗外传》卷七。后用为咏宰相之典。亦用以咏梅。温庭皓《梅》：“莫贪题咏兴，商鼎待盐梅。”
【介绍】：五代诗人。字一之。建阳(今属福建)人。生卒年不详。约于南唐保大三年(945)游庐山国学，与杨徽之同学友善，又与江为、伍齐过往唱酬。后周显德五年(958)，周世宗南征至广陵，贯潜渡江献诗。内有
指仙人王子晋。鲍溶《途中旅思二首》之一：“心期周太子，下马拜碧虚。”参见“王子晋”。
堂名。在骊山华清宫内，唐玄宗为虢国夫人杨氏所建。郑嵎《津阳门诗》：“八姨新起合欢堂，翔鹍贺燕无由窥。”
【介绍】：唐代文学家。舆，一作兴，误。常州(今属江苏)人。生卒年不详。武后神功元年(697)，与苏頲等人同登绝伦科。初任监察御史内供奉，迁殿中侍御史、侍御史。玄宗开元二年(714)御史中丞姜晦挟私隙，
采集选用。白居易《寓意诗五首》之一：“天子建明堂，此材独中规。匠人执斤墨，采度将有期。”