《汉书·兒宽传》载兒宽“带经而锄”；《三国志·魏志·常林传》载常林“带经耕锄”。即带着经书锄地。后因以为勤奋好学的典故。刘禹锡《送前进士蔡京赴学究科》：“耳闻战鼓带经锄，振发名声自里间。”亦省称“带经
《史记·孔子世家》载：孔子“适周问礼，盖见老子”。后因以“问礼”指求学或向人请教。高适《河西送李十七》：“问礼知才子，登科及少年。”
①完全相同，非常像。景云《画松》：“画松一似真松树，且待寻思记得无?”②同样，一样。李建勋《闲游》：“携酒复携觞，朝朝一似忙。”
晋代袁宏自吏部郎出为东阳郡守，太傅谢安赠给他一把扇子，袁宏回答：“辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。”事见《世说新语·言语》刘孝标注引《续晋阳秋》。后因以“扬风”为咏地方官施行仁政之典。李隆基《赐崔日知往潞州》
【介绍】：高宗时净土宗僧人。《全唐诗补编·续拾》收诗偈22首。
县名。汉代始设。在今江西省北部。东晋陶潜曾为彭泽令，后因以“彭泽”代指陶潜。王绩《解六合丞还》：“彭泽有田唯种黍，步兵从宦岂论钱?”孙舫《杨柳枝》：“彭泽初栽五树时，只应闲看一枝枝。”
①即天平。刘禹锡《贾客词》：“心计析秋毫，捶钩侔悬衡。”②轻重相等，势均力敌。齐己《酬西蜀广济大师兄见寄》：“楚外已甘推绝唱，蜀中谁敢共悬衡。”
【介绍】：王维作。这是一首自言其志的酬答诗，着意在“晚年惟好静”句，写王维隐居生活的自在和心情的闲适。张谦宜《斋诗谈》卷五：“‘晚年惟好静，万事不关心’，含一篇之脉，此方是起法。三四虚承，五六实地，用
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。陈鸿子。咸通后期，佐武宁军节度使郭铨于徐州。因不满郭铨之婿，遂挈家隐居茅山，焚香习禅。乾符中，至徐州访其弟，节度使薛能请其入城，琡坚拒之。性耿介。自述撰《檀经》三
文集。唐丘悦撰。《旧唐书·经籍志下》及《新唐书·艺文志四》著录《丘悦集》十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗一首；《全唐文》存文一篇，《唐文拾遗》补一篇。