即浣花溪草堂。杜甫有《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》诗。
【介绍】:齐己《闻雁》诗句。诗描写秋日大雁之孤苦身影:月白风高之夜,大雁在孤飞;浓霜荻岸孤声哀鸣。诗托物寄情,表达了孤寂之情怀。
《史记·殷本纪》载:殷高宗武丁夜梦得圣人,后果于傅岩前找到傅说,举以为相。后用以赞美贤才。王越宾《使至灊山》:“凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。”参见“岩梦”。
【介绍】:五代小说家。成都温江(今属四川)人。生卒年不详。后主时,官员外郎、侍御史、山南道节度判官。曾杂抄子史千余则为《备忘小钞》十卷,《宋史·艺文志五》小说家类作二卷。今传《说郛》本节本一卷。事迹见
(—cuī)犹等次。白居易《代书诗一百韵寄微之》:“双阙纷容卫,千僚俨等衰。”
清方成珪撰。方成珪,字国宪,号雪斋,瑞安人。嘉庆二十三年(1818)举人,曾官宁波教授。其书五卷,为补正东雅堂本韩集而作。今存有道光二十一年(1841)瑞安陈氏湫漻斋刻本及1926年铅印本。
①释迦牟尼佛涅槃处。借指释迦牟尼。姚合《赠王山人》:“教演归恭敬,名标中外钦。既能施六度,了悟达双林。”②借指寺院。白居易《龙花寺主家小尼》:“头青眉眼细,十四女沙弥。夜静双林怕,春深一食饥。”
《礼记·学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”后省称“独学陋”。韩愈《招杨之罘》:“《礼》称独学陋,《易》贵不远复。”
【介绍】:天宝十载(751)登进士第。《全唐诗》存其应试之作《湘灵鼓瑟》诗1首。
【生卒】:700~790【介绍】:俗姓陈,端州高要(今属广东)人。幼从六祖慧能受度为沙弥,后师慧能高足行思,得传禅法。以结庵衡山南寺东巨石上,时称“石头和尚”。后住端梁。代宗、德宗时与马祖道一并称南宗