改火
指取火。古代钻木取火，四季改换不同木材，故称。韩愈《枯树》：“犹堪持改火，未肯但空心。”
指取火。古代钻木取火，四季改换不同木材，故称。韩愈《枯树》：“犹堪持改火，未肯但空心。”
【介绍】：大中时敬亭山僧。《全唐诗补编·续拾》收其赠方干诗2句。《全唐诗》又作方干诗，一作贯休诗。
【介绍】：韩愈《奉和兵部张侍郎酬郓州马尚书祗召途中见寄开缄之日马帅已再领郓州之作》诗句。马尚书，即马总。元和十四年(819)以华州刺史礼部尚书马总为郓州刺史、天平军节度使，镇抚有功，穆宗长庆元年(82
谓不剃度而在家修行佛道。白居易有《在家出家》诗。
相传汉代司马相如离蜀赴京都长安求仕，曾在成都北升仙桥桥柱上题字曰：“不乘驷马高车，不复过此桥!”见晋常璩《华阳国志·蜀志》。后因以“题桥”为咏立志建立功业，求取仕宦通达之典。杜荀鹤《遣怀》：“题桥每念
《汉书·河间献王传》载：汉景帝子河间献王刘德，修学好古，从民间搜求典籍，立博士，修礼乐，对保存经典与礼乐有所助益。后因以“河间礼乐”或“河间经术”指尊崇经典、修明礼乐。杜甫《奉汉中王手札》：“枚乘文章
唐代沈云翔、林绚、郑玘、刘业、唐珣、吴商叟、秦韬玉、郭薰等十人的合称。十人皆有文词，咸通(860—874)中应进士试于长安，交结宦官，可由芳林门入内侍省，故称。十哲成员，《唐摭言》卷九仅录其八；《唐语
随后；后来。王建《饮马长城窟》：“蹄踪未干人去近，续后马来泥污尽。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。开成元年(836)进士及第(一说开成二年)，名列第二。曾为咸阳县尉，大中四年(850)撰《大唐故王夫人墓志铭》。能诗，有时名。《又玄集》、《才调集》均选录其诗。《
送别之词。犹言好走，一路平安。金地藏《送童子下山》：“好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。”王梵志《愚人痴涳涳》：“好去更莫来，门前有桃棒。”
儒家经典“十三经”之一。共十八章。作者各说不一，应为孔门后学所著。全书以宣传孝道和宗法思想为主。杜甫《可叹》：“群书万卷常暗诵，孝经一通看在手。”