①水名。源于广东曲江县双峰山下。杨炯《送杨处士反初卜居曲江》：“萧寺休为客，曹溪便寄家。”②禅宗南宗别号。因六祖慧能在曹溪宝林寺演法，故名。白居易《春眠》：“至适无梦想，大和难名言。全胜彭泽醉，欲敌曹
骏马名。唐太宗李世民的六骏之一。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》：“昔日太宗拳毛䯄，近时郭家师子花。”
晋人郭瑀隐居深山。使者持节征召，他手指飞鸿示之，拒绝出仕。事见《晋书·郭瑀传》。后遂以“指飞鸿”为咏隐居不仕的典故。李白《送裴十八图南归嵩山二首》之一：“举手指飞鸿，此情难具论。”
【介绍】：刘叉作。姚秀才，即姚合，有《赠刘叉》诗。诗人赠剑姚秀才，嘱他不应以此剑报个人细怨。借题发挥，篇制短小而涵意深永。
【生卒】：?—739【介绍】：唐代诗人。曙，误作署。原籍博陵(治今河北安平)，后定居宋州(治今河南商丘)。少孤贫，苦读于少室山。玄宗开元二十六年(738)进士及第，释褐为河内尉。其应试之《明堂火珠》诗
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝初官校书郎。芮挺章选其诗一首入《国秀集》。《全唐诗》存诗一首。事迹见《国秀集》目录。
①据汉刘向《列仙传》载，老子将过函谷关西游时，关令尹喜曾见紫气从东来，浮在函谷关上。故后以“紫气”为咏老子或函谷关之典。杜甫《秋兴八首》之五：“西望瑶池降王母，东来紫气满函关。”皇甫冉《登玄元庙》：“
佛教指一昼夜所持的八条斋戒：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒食肉，六不著花鬘璎珞、香油涂身、歌舞倡伎故往观听，七不得坐高广大床，八不得过斋后吃食。刘禹锡《酬乐天醉后狂吟十韵》：“八关斋
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”
陈瑶玑著。台北弘道文化事业有限公司1980年3月出版。全书分八章：一、家学渊源；二、师友渊源；三、杜甫诗学的造诣；四、杜诗特质的地理因素考；五、杜诗特质的时代因素考；六、关于杜诗体式的类别与修辞；七、