息心侣
指修行佛、道的人。息心，梵语“沙门”的意译。谓勤修善法，息灭恶行。用以称僧人，亦用作道士之称。阎防《宿岸道人精舍》：“重因息心侣，遂果岩下诺。”
指修行佛、道的人。息心，梵语“沙门”的意译。谓勤修善法，息灭恶行。用以称僧人，亦用作道士之称。阎防《宿岸道人精舍》：“重因息心侣，遂果岩下诺。”
①思念，怀念。白居易《和微之听妻弹别鹤操因为解释其义依韵加四句》：“一闻无儿叹，想念两如此。”②相告，记挂。柳宗元《田家三首》之三：“田家笑相念，昏黑慎原陛。”
命令，责成。李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》：“故人赠我我不违，着令山水含清晖。”
(—cháng)经常；长久。韩愈《杏花》：“浮花浪蕊镇长有，才开还落瘴雾中。”李煜《望远行》：“碧砌花光照眼行，朱扉长日镇长扃。”
王徽之曾为车骑将军桓冲骑兵参军，桓冲问其所署何曹，徽之戏答曰：“似是马曹。”桓冲又问：“管几马?”答曰：“不知马，何由知数!”又问：“马比死多少?”答曰：“未知生，焉知死?”事见《晋书·王徽之传》。后
①星名。武则天《唐享昊天乐》第二：“瞻紫极，望玄穹。”亦泛称天下仙人的居所。吴筠《游仙二十四首》之十六：“高升紫极上，宴此玄都岑”。②借指帝王的宫殿。胡元范《奉和太子纳妃太平公主出降三首》之二：“紫极
传说汉武帝时赵婕妤有玉钗，至昭帝时化为白燕飞去。见南朝梁任昉《述异记》卷下。故后以“白燕”为咏钗之典。刘言史《赠成炼师四首》之四：“当时白燕无寻处，今日云鬟见玉钗。”
选集。六十四卷。明唐顺之编。嘉靖三十五年(1556)自序云：“是编者，文之工匠，而法之至也。”所选唐文，除骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》等少数篇章外，全为韩愈、柳宗元之作。《四库全书总目》云：“顺之深于古
不久。白居易《新丰折臂翁》：“无何天宝大征兵，户有三丁点一丁。”李商隐《归来》：“旧隐无何别，归来始更悲。”
①景色。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“登临多物色，陶冶赖诗篇。”又《雨四首》之三：“物色岁将晏，天隅人未归。”②物性。杜甫《遣闷奉呈严公二十韵》：“会希全物色，时放倚梧桐。”
桃弓，桃竹制成的弓。孟郊《送淡公》组诗是写田园生活的，其第四首有“笑伊水健儿，浪战求光辉。不如竹枝弓，射鸭无是非”之语。后因以“桃弓射鸭”指隐居田园的闲适生活。宋苏轼《读孟郊诗》诗之二：“桃弓射鸭罢，