即杨梅。晋孔坦到杨氏朋友家,朋友不在家,朋友之子设杨梅招待他,孔坦戏称杨梅为杨家果,朋友之子以“未闻孔雀是夫子家禽”为对。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。张祜《送苏绍之归岭南》:“珠繁杨氏果,翠耀孔
【生卒】:744~804【介绍】:字孝举,行二十九,深州陆泽(今河北深州)人。大历中召充史馆修撰。贞元十一年(795)拜谏议大夫,以御史中丞使回纥,还迁秘书监。二十年迁工部侍郎兼御史大夫充入吐蕃吊祭使
【介绍】:或误作远国。五代时前蜀僧人,前蜀亡,作《伤废国》悼之,《全唐诗补编·补逸》收录此诗。
【介绍】:见吕岩。
即越吟。赵骅《送晁补阙归日本国》:“来称郯子学,归是越人吟。”
即缘木求鱼。温庭筠《病中书怀呈友人》:“定为鱼缘木,曾因兔守株。”
乔象钟著。1986年齐鲁书社出版。收入论文九篇:“李白从璘事辨”、“李白漫游的经济来源”、“李白的思想特点及其社会根源”、“李白的诗论及其艺术实践”、“李白《古风》考析”、“李白乐府诗的创造性成就”、
西晋末晋元帝南渡长江,建都建业,中原士族相随而往,史称“衣冠南渡”。在唐诗中以此喻指“安史之乱”后,中原人南逃。杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》:“边塞西蕃最充斥,衣冠南渡多崩奔。”
指春秋时越王勾践尝苦胆励志,不忘洗雪会稽之耻的故事。见《史记·越王勾践世家》和《吴越春秋·勾践归国外传》。后用作誓报国仇之典。亦用以喻刻苦自勉。王维《燕支行》:“报仇只是闻尝胆,饮酒不曾防刮骨。”杜甫
指朝廷杰出的才士。语出南朝梁江淹《别赋》:“金闺之诸彦,兰台之群英。”杜甫《赠李白》:“李侯金闺彦,脱身事幽讨。”