东晋名士戴逵字安道，不事权贵，武陵王召其鼓琴，遂破琴对使者说：“戴安道不为主门伶人!”见《晋书·戴逵传》。后作为有气节和操守的典型。李瀚《蒙求》：“戴逵破琴，谢敷应星。”
【介绍】：王绩作。题一作《秋夜喜遇姚处士义》，是，“王”字讹。姚义为王绩密友。此诗写隐士生活。首二句从实处着笔，与陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”有异曲同工之妙。末尾以景语作结，空灵绝俗，可谓文短而意
【介绍】：见郑世翼。
没有生气貌；枯萎貌。李颀《题卢五旧居》：“怅望秋天鸣坠叶，巑岏枯柳宿寒鸦。”李群玉《将游荆州投魏中丞》：“贫埋病压老巑岏，拂拭菱花不喜看。”
随意行走。刘禹锡《蛮子歌》：“腰斧上高山，意行无旧路。”
【介绍】：秦韬玉《贫女》诗末联。诗写贫女老大未嫁的苦衷。苦恨，深恨。压金线，金线绣花。压是一种刺绣手法。贫女精于女工，但自己年复一年的辛勤劳作，换得的却是“为人作嫁”的难堪和悲苦。诗借贫女难嫁为贫士不
【介绍】：李白作。戴天山，又名盖天山，在今四川江油市北太华山后三十里处。此诗为李白少年时在家乡访道之作。前六句写山中寂静幽美的景色，突出一个“静”字。末二句点出“无人”，切“不遇”。王夫之曰：“全不添
战国时哲学家。宋国蒙人，做过蒙地的漆园吏，后从事讲学、著述，有《庄子》一书传世。他继承和发展老子“道法自然”的观点，主张齐物我，安时处顺，逍遥自得，为道家学说的主要代表，世称庄子。罗隐《重过随州故兵部
谓双方愿望一致，思想互相沟通。韩偓《青春》：“眼意心期卒未休，暗中终拟约秦楼。”
见“山公醉”。