清潘德舆撰。凡三卷。一卷为李白诗话，计二十二则；二、三卷为杜甫诗话，计二十八则。潘氏亦清代诗人，其为诗，早年从杜甫入，中及诸家，四十岁时复以杜甫为宗。其论诗，恪守儒家诗教，奉曹植、陶潜、李白、杜甫为“
指中央最高行政机构。尚颜《将欲再游荆渚留辞岐下司徒》：“今朝回去精神别，为得头厅宰相诗。”
据南朝梁释慧皎《高僧传·邵硕传》载，南朝宋僧人邵硕死后，有人看见他只穿一只履又出现在世间。后喻称高僧圆寂。齐己《荆门寄题禅月大师影堂》：“不堪只履还西去，葱岭如今无使回。”
【介绍】：见吕炅。
清高士奇编。士奇，生平简介见《续唐三体诗》条。《唐诗掞藻》，八卷。选录唐君臣唱和及馆阁诗900余首，共42门，按类分编，各类皆先五言，后七言，先古体，次近体。所谓“掞藻”者，取其发舒辞藻、各呈文才之意
【介绍】：权德舆《送谢孝廉移家越州》诗句。迥，远。二句描写送别景色，烘托别时愁绪和别后孤寂之情。
古代苑囿名。秦时在宜春宫东侧。故址在今陕西省西安市东南曲江池一带。汉代称宜春下苑。温庭筠《杨柳枝》之一：“宜春苑外最长条，闲袅春风伴舞腰。”
【介绍】：见李阳冰。
老渔翁。《楚辞·渔父》叙屈原被放逐，行吟江畔，遇渔父，当渔父知其因独醒而被逐后，劝其与世推移，隐退自全。后因以“渔父”代指隐者。杜甫《壮游》：“之推避赏从，渔父濯沧浪。”
玉制马饰。也有用贝制的。杜甫《奉寄别马巴州》：“知君未爱春湖色，兴在骊驹白玉珂。”