俗文。作者佚名。敦煌遗书存十三种抄本：S395、1392、2941、5529、5530、5674，P3255、3754、3826、3833、3882、3883及李木斋旧藏卷。据考多为晚唐五代写本。该文篇题虽以“书”为名，实为故事赋体，主要记述孔子东游，路逢小儿项托，就人事物情、天文地理、生物演变等问题，互相辩诘并展开激烈争论的经过，充分表现出项托机警过人的聪明才智，同时也说明圣人即使如孔子者也并不可畏。通篇以杂言韵语为主，开头说明孔子项托相遇，中间以问答形式，反复诘难，最后以项托胜辩作结。文末附七言长诗一首，共五十六句，概述项托入山游学，反遭孔子诛杀及其精诚未去，赤血生竹的经过。从形式上看，基本上因袭汉代赋作的体式。孔子项托故事，在敦煌所有俗文中，传本最多，流传亦最广，时间最长。明本《历朝故事统宗》卷九有《小儿论》一篇，又解放前，有铅印《新编小儿难孔子》，均与敦煌本文字十同七八，足见这一故事影响深远。整理本见《敦煌变文集》(人民文学出版社一九五七年版)，《敦煌讲唱文学作品选注》(甘肃人民出版社一九八七年版)。
【介绍】：唐代诗人。吴兴武康(在今浙江德清境内)人。生卒年不详。官刑部尚书，封吴兴公。高祖武德七年(624)，遣使高丽。后为潭州都督，图形凌烟阁。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》著录《沈叔安
钟优民著。辽宁大学出版社1997年7月出版，28万字，为《中国古代文学流派研究丛书》之一种。全书包括绪论和十章：一、新乐府的渊源；二、新乐府的演进；三、新乐府诗派的先驱；四、新乐府运动的序曲；五、新乐
指刘洞。因刘洞作《夜坐》诗而闻名当世，故有“刘夜坐”之称。其诗现仅存“百骸同草木，万象入心灵”二句，见《全唐诗》卷七四一。参见“刘洞”。
【介绍】：五代或宋初人，与诗人陶谷相善。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
明沈子来编。子来，字汝修，号明阳，吴兴(今浙江湖州)人，约生活于明神宗万历年间。《唐诗三集合编》，七四卷。本书乃是将杨士弘《唐音》、高棅《唐诗正声》、李攀龙《唐诗选》合编而成。将三选中的原次序打乱，重
指买酒的钱。李贺《自昌谷到洛后门》：“杖头非饮酒，吾请造其人。”参见“杖头钱”。
【生卒】：589—618【介绍】：唐代高僧。俗姓任，河东蒲州(今山西永济)人。少依沙门道出家。后从栖岩寺僧神素听讲《大智度论》。后住蒲州仁寿寺。武德元年(618)八月卒，年三十。海顺博雅能文，有《三不
【生卒】：590?—644【介绍】：唐代文学家。字无功，自号东皋子。绛州龙门(今山西河津)人，郡望太原祁县(今属山西)。王通弟。十五岁至长安求仕。隋大业中，举孝悌廉洁科，授秘书省正字。因不乐在朝，乞署
【介绍】：唐代小说家。太原(今属山西)人。生卒年不详。上元间贬官黔中，与流放巫州的高力士有往来，得知宫中旧事。大历中为大理司直、户部员外郎。撰有《高力士外传》一卷，系追记高力士所叙，《新唐书·艺文志二
【介绍】：唐代女诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《又玄集》、《才调集》均选入其诗，当为光化以前人。《全唐诗》存诗三首。