谓家家户户都有德行可受旌表之人。语出《尚书大传》卷五：“周人可比屋而封。”又汉陆贾《新语·无为》：“尧舜之民，可比屋而封。”后用为称颂圣王教化、风俗淳美之典。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“辟门通舜宾，
【介绍】：岑参《太白胡僧歌》诗句。将，犹“与”。二句描写胡僧超然物外、清净如水的精神世界，表现了作者对世俗生活的厌倦和对隐逸生活的向往之情。
昏沉恍惚貌；沉醉貌。白居易《题石山人》：“腾腾兀兀在人间，贵贱贤愚尽往还。”方干《阳亭言事献漳州于使君》：“重叠山前对酒尊，腾腾兀兀度朝昏。”
【介绍】：皎然作。阎上和，字伯均，与皎然友善。诗人睹春景而思友人，以归云喻写相念之情，极得空灵含蓄之妙。
【介绍】：见李播①。
东晋张翰的别称。翰，字季鹰。南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“张季鹰纵任不拘，时人号为‘江东步兵’。”盖谓其狂放嗜酒如阮籍。李群玉《寄张祜》：“不游都邑称平子，只向江东作步兵。”
在陕西省西安市南。中国佛教密宗发源地。始建于晋泰始至太康年间。隋开皇年间印度僧人那连提黎耶舍、阇那崛多、达摩笈多先后来长安授密宗时住此。唐开元年间印度僧人善无畏、金刚智和不空又在此翻译出密宗经典500
见“池塘生春草”。
《太平御览》卷四六四引《鲁连子》载，齐之辩者田巴，辩于徂丘，议于稷下，毁五帝、罪三王、訾五伯、离坚白、合同异，一日而服千人。徐劫弟子鲁连年仅十二岁，要求与田巴当面辩论，田巴表示同意。结果田巴失败，从此
【介绍】：五代僧人，与灵照同时。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。