汉刘向《列仙传·葛由》:“葛由,羌人也。周成王时好刻木作羊卖之。一旦,乘木羊入西蜀。蜀中王侯贵人追之上绥山。绥山在峨眉山西南,高无极也。随之者不复还,皆得仙道。”后因以“骑羊”称弃尘世得道成仙。李白《
指处于对仗的两个词义类不同,本不能构成对偶,但其中一个词的字形的一部分表示的意义与另一个词的意义构成同类对。日僧空海《文镜秘府论·东卷》:“侧对者,若‘冯翊’、‘龙首’。此为‘冯’字半边有‘马’,与‘
打捞。卢仝《寄男抱孙》:“捞漉蛙䗫脚,莫遣生科斗。”
【介绍】:温庭筠作。这是一首咏荷诗。诗中之荷临风带愁,零落澄波,揉合着诗人迷惘、幻灭的心情,反映出晚唐压抑的时代气氛。写物拟人,融情入景,诗语绮丽繁富。
传说中弄玉、萧史居住吹箫的凤台。罗邺《题笙》:“缑岭独能征妙曲,嬴台相共吹清音。”参见“嬴女”。
前方,前路。李峤《素》:“非君下路去,谁赏故人机?”
居家奉佛的老妇人。寒山《诗三百三首》之七四:“不行真正道,随邪号行婆。”
唐代鲍防、谢良弼的并称,一说为鲍防、谢良辅的并称。三人同为中唐前期知名诗人,彼此友善。《新唐书·鲍防传》谓时人号鲍防与谢良弼为“鲍谢”,明胡震亨《唐音癸签》卷二八谓指鲍防与谢良辅。
【介绍】:代宗、德宗时在世。与韦应物有酬唱。《全唐诗补编·补逸》存诗1句。
【介绍】:杜甫在成都作。石犀(xī希),石雕的犀牛。据《华阳国志·蜀志》载:秦李冰作石犀五头,以压水怪。上元二年(761)秋,成都灌口(今四川灌县)地区发生水灾。杜甫作此诗,说明石犀厌胜可免除水灾的神