包蒙
本为《易·蒙》九二爻辞，意为包容愚昧的人。后亦泛指愚昧。杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》：“离索晚相逢，包蒙欣有击。”
本为《易·蒙》九二爻辞，意为包容愚昧的人。后亦泛指愚昧。杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》：“离索晚相逢，包蒙欣有击。”
解下骖马赠人。喻以财物解人急困。语出《史记·管晏列传》：“越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之途，解左骖赎之，载归。”王维《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵》之一：“侧闻尘外游，解骖?朱轮。”
【介绍】：元稹作。见《酬孝甫见赠十首》。
思索；思考。刘禹锡《韩信庙》：“遂令后代登坛者，每一寻思常立功。”景云《画松》：“画松一似真松树，且待寻思记得无。”
【介绍】：宋之问作。见《登禅定寺阁》。
【介绍】：一作敬相，疑误。河东(今山西永济西)人。敬括曾孙。曾任庐州刺史。咸通末为金部员外郎。《全唐诗补编·续补遗》存诗1首。
【介绍】：张祜作。诗人尝自云：“颠狂遍五洲”，平生颇溺游乐，与风流才子杜牧友善，杜牧咏叹扬州之篇什流传甚广，如“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名”之句，可谓脍炙人口，
①汉张良、春秋越范蠡的合称。两人俱以智谋佐君建功，又皆功成而隐退。白居易《寄献北都留守裴令公》：“公虽慕张范，帝未舍伊皋。”②指东汉张劭与范式。二人友情笃厚，相传张劭死后，范式梦见劭来告诉他死讯。事见
一名张陵。后汉沛国丰人。据说能以符水咒法为人治病。创立道派，凡入道者纳米五斗，故称“五斗米道”，后世道教徒尊其为第一代天师，尊称“张天师”。事见晋葛洪《神仙传》。后亦用以代称求仙修道者。卢纶《送道士郄
【介绍】：唐代诗人。博陵(治今河北安平)人。生卒年不详。玄宗开元中，以朝散郎任梓州铜山县尉。《全唐诗补编》据石刻拓片及刘善海《金石苑》辑录其诗一首；另存文一篇，载《唐文拾遗》。事迹见唐赵演《石亭记》(
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大历中，为衢州刺史，与羊滔等唱和。后为兵部郎中，常衮有《授李深兵部郎中制》。《全唐诗》存诗一题四首。事迹见唐常衮制书、《宝刻丛编》卷一三《唐游石桥序并诗》。