①在江苏省吴县灵岩山上。是灵岩山规模最宏大的古建筑，亦为中国佛教净土宗著名道场之一。寺基原为春秋时吴王馆娃宫遗址，初建于梁天监年间(502—519)，系司空陆玩舍宅为寺，名秀峰寺。唐代改称灵岩寺，信奉
指南朝梁诗人柳恽。柳恽字文畅。见《梁书·柳恽传》。亦用以称美才士。皎然《读张曲江集》：“才兼荆衡秀，气助潇湘秋。逸荡子山匹，经奇文畅俦。”
王维研究会会刊，由中国唐代文学学会王维研究会、西安联合大学师范学院主编。第一辑于1992年由中国工人出版社出版，分“王维生平与思想”、“王维诗歌研究”、“辋川考察与开发”、“王维研究综述”、“诗词集锦
元稹曾于元和中汇其诗为十体，其一体曰“乐讽”。其《叙诗寄乐天书》云：“意亦可观，而流在乐府者，为乐讽。”
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。代宗、德宗时人。曾应进士试。贞元二年(786)为汴宋节度判官、相州司户参军。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存文一篇。事迹见《金石萃编》卷一〇二。
《后汉书·应劭传》李贤注引《尹文子》：“郑人谓玉未琢者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人遇郑贾，人曰：‘欲买璞乎?’郑贾曰：‘欲之。’出璞视之，乃鼠也，因谢不取。”后因以“郑鼠”谓真伪混淆或名实不符。广宣
在汉未央宫内，为侍臣值宿之所。后世以入承明庐喻在朝作官。刘祎之《酬郑沁州》：“匪厌承明庐，伫兼司隶局。”白居易《马上作》：“自问有何才，两入承明庐。”
【介绍】：鱼玄机作。见《赋得江边柳》。
垣，墙。犹言隔墙有耳。语出《诗·小雅·小弁》：“君子无易由言，耳属于垣。”后以“耳属垣”喻指受人监视或遭人暗算。李商隐《哭遂州萧侍郎二十四韵》：“徒欲心存阙，终遭耳属垣。”
唐薛胜作。拔河，作为一项体育活动，在作者看来，它也是国力强弱的表现，所以赋的开头即说“皇帝大夸胡人以八方平泰，百戏繁会……名拔河于内，实耀武于外”。这样的立意，是相当高的。中间写拔河情况，均以夸张的笔