【介绍】:孟浩然作。一作《清明日宴张道士房》,又作《宴梅道士山房》。诗写暮春寂寞时分,道士邀请作者到山房宴饮的情事,在思想内容上略无可取之处,但客观上反映了唐时推崇道教,士人多与道士交往的社会风气。该
【介绍】:五代诗僧。生卒年、籍贯不详。吴大和七年(935)至南唐保大四年(946)间,曾寓居寿州,书碑记三篇,刻石于其地。又曾到过三峡。工书能诗。《全唐诗》存律诗六首。事迹见其《冬日淮上别文上人》诗及
喻指险途。语出《庄子·达生》:“夫畏途者,十杀一人,则父子兄弟相戒也,必盛卒徒而后敢出焉。”权德舆《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》:“有名皆畏途,无事乃真筌。”
①伯父。储光羲《秋庭贻马九》序:“扶风马挺,余之元伯也。”②东汉张劭字元伯。张劭与范式友善,相传张劭死后灵柩发至墓穴边则不可移动,直至范式前来吊哭,灵柩才得以下葬。事见《后汉书·范式传》。后因以“元伯
“鲁”和“鱼”字因形近往往容易传抄讹错。《抱朴子·遐览》:“书字人知之,犹尚写之多误。故谚曰:‘书三写,鱼成鲁,虚成虎。’此之谓也。”后因以“鲁鱼”指文字错讹。亦指学习、辨认文字。刘禹锡《秋萤引》:“
【介绍】:李世民作。诗人以政治家的胸襟贯注文字,格调不同凡响。如其一写帝都之壮丽,令人目颤神迷。其五绘禁苑之景,使人流连徘徊。其八叙宴饮,郑重有珍惜光阴之意。其十述怀,慷慨自励。清人毛先舒评曰:“非徒
汉梁鸿的字。梁鸿贫苦好学,然不图仕进。与妻孟光相敬有礼,隐居霸陵山中,耕织为业。见《后汉书·梁鸿传》。后因以“伯鸾”借指高人隐士。萧颖士《越江秋曙》:“伯鸾常去国,安道惜离群。”张南史《送朱大游塞》:
瞿蜕园笺证。上海古籍出版社1989年12月版。瞿蜕园是近代著名的古典文学研究家,本书是他的遗稿。书前有《出版说明》与《校记序例》。笺证包括《刘禹锡集》三十卷、《外集》十卷。每首诗或文后,大体分校、注、
三国魏陈留人,字元瑜。少受学于蔡邕。曹操征瑀为司空军谋祭酒,管记室,军国书檄,多为瑀所作。为建安七子之一。后多以“阮瑀”借指执掌文书、擅长书檄的佐吏。杜甫《赠田九判官》:“陈留阮瑀谁争长,京兆田郎早见
唐杜牧作。作者自云:“宝历(825—826)大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”阿房宫,秦始皇所建。故址在今陕西西安市西南之阿房村。《史记》司马贞《索隐》:“此以其形名宫也,言其宫四阿旁广也。”这是