日本所存唐写本古诗卷，现存日本天理图书馆，有日刊《天理图书馆善本丛书》汉籍之部二影印古抄本，山西人民出版社出版的《艺文志》第一辑刊有此书原卷影印本及周绍良跋文，陈尚君亦将其收入《全唐诗补编·续拾》。是
女娲，神话传说中的中华始祖，相传上古天裂地倾，女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害，救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”
良药苦口。典出《韩非子·外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。”后或以“药良味苦”比喻忠言。白居易《寄唐生》：“药良气味苦，琴澹音声稀。”
【生卒】：778～?【介绍】：字慕巢，行六，虢州弘农(今河南灵宝)人。白居易妻兄，元和四年(809)进士。又登博学宏词科。牛僧孺、李宗闵辅政，待之善，荐为中书舍人。开成元年(836)由兵部侍郎出为剑南
尊称亡父。韩愈《郓州溪堂》：“及我宪考，一牧正之。”
【介绍】：见骆宾王。
三国魏人胡质，寿阳人，官至荆州刺史，其子威，字伯虎，仕晋为青州刺史。二人俱以清白廉洁著名当时。见《三国志·魏志·胡质传》。后因以“胡家清白”作称美父子为官清廉之典。皇甫冉《送李万州赴饶州觐省》：“荀氏
沈约曾在建业东田(今江苏南京市东)立宅，作《郊居赋》。后或以“隐侯家”比喻文人的郊野居处。吴仁璧《南徐题友人郊居》：“待到秋深好时节，与君长醉隐侯家。”
传说中的隐士。相传尧让以天下，不受，遁居颍水之阳箕山下。尧又召为九州长，由不愿闻，洗耳于颍水之滨。事见《庄子·逍遥游》、《史记·伯夷列传》。钱起《谒许由庙》：“故向箕山访许由，林泉物外自清幽。”亦泛称
本义为“这东西”。阿堵，六朝口语，犹这。南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》载：王夷甫雅尚玄远，口未尝言钱。其妻令婢以钱绕床试之。晨起见钱阻行，呼婢曰：“举却阿堵物。”后遂以“阿堵物”为钱的代称。寒山《诗三