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五君咏

南朝宋诗人颜延之曾作《五君咏》,称颂竹林七贤中的嵇康向秀刘伶阮籍阮咸五人,王戎、山涛因贵显不在其中。其诗寄托了自己的怨愤。见《宋书·颜延之传》。孟郊《上包祭酒》:“时吟五君咏,再举七子风。”聂夷中《题贾氏林泉》:“高吟五君咏,疑对九华峰。”

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  • 破拨

    琵琶弹奏的一种方法。羊士谔《夜听琵琶三首》之三:“破拨声繁恨已长,低鬟敛黛更摧藏。”刘禹锡《泰娘歌》:“低鬟缓视抱明月,纤指破拨生胡风。”

  • 定远侯

    东汉班超的封号。因借指班超,或喻指西北地区的驻守将领或出使的使者。王维《送平澹然判官》:“不识阳关路,新从定远侯。”亦省称“定远”。李益《塞下曲》:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。”参见“班定远”。

  • 浣纱溪

    在今浙江省诸暨市南苎萝山下,溪旁有浣纱石,相传为西施浣纱处。司空图《杨柳枝寿杯词十八首》之五:“何似浣纱溪畔住,绿阴相间两三家。”

  • 裴耀卿

    【生卒】:682—744【介绍】:唐代文学家。字涣(一作焕)之。河东闻喜(今属山西)人。八岁,神童擢第。弱冠,授秘书省正字,补相王府典签。睿宗立,任国子主簿,检校詹事府丞。玄宗开元初,历仕河南府士曹参

  • 宋玉田

    战国楚宋玉应楚襄王之命作《小言赋》,赋成,楚王赐给宋玉云梦之田。后因以“宋玉田”指云梦地区。李白《安州应城玉女汤作》:“散下楚王国,分浇宋玉田。”

  • 行气法

    道家指呼吸吐纳等养生方法的内修功夫。王建《赠王处士》:“道士写将行气法,家童授与步虚词。”

  • 折腰吏

    泛称地方低级官吏。司空曙《逢江客问南中故人因以诗寄》:“应怜折腰吏,冉冉在风尘。”参见“折腰①”。

  • 排文数黑

    谓死读文字,不晓文意。王梵志《回波乐》:“不解佛法大意,徒劳排文数黑。”

  • 李嘉祐

    【介绍】:唐代诗人。字从一。赵州(治今河北赵县)人。一说袁州(治今江西宜春)人,误。排行二。约生于开元前期。天宝七载(748)进士及第。授秘书正字。至德、乾元中,为鄱阳令。约上元元年(760)徙江阴令

  • 片言酬凿齿

    南朝梁慧皎《高僧传·义解二·释道安》:“时襄阳习凿齿锋辩天逸,笼罩当时。其先闻安高名……及闻安至止,即往修造。既坐,称言:‘四海习凿齿。’安曰:‘弥天释道安。’时人以为名答。”后因以用典称誉高僧。齐己