元辛文房《唐才子传》卷八载，晚唐人周繇“家贫，生理索寞，只苦篇韵，俯有思，仰有咏，深造阃域，时号为诗禅”。并引其诗，如《送人尉黔中》云：“公庭飞白鸟，官俸请丹砂。”此说影响至大，开诗禅互渗之说。
《吕氏春秋·顺民》：“越王苦会稽之耻，欲深得民心以致必死于吴。身不安枕席。口不甘厚味……内亲群臣，下养百姓，以来其心。有甘脆不足分，弗敢食；有酒，流之江，与民同之。”高诱注：“投醪同味。”后因以“投醪
指西汉褚少孙。他曾补足司马迁《史记》的缺佚诸篇。王维《哭褚司马》：“汉臣修《史记》，莫蔽褚生才。”
《国语·晋语一》：“‘民生于三，事之如一。’父生子，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，惟其所在，则致死焉。”后因以“在三”为礼敬君、父、师的典故。萧颖士《江有归舟》诗序
汉代鲁恭为中牟宰，以德化民。螟蝗不入其境；有母雉将雏过童子旁而童子仁而不捕。事见《后汉书·鲁恭传》。后以“狎雉驯童”称颂官员有仁政。骆宾王《伤祝阿王明府》：“翔凫犹化履，狎雉尚驯童。”
吕正惠著。台北大安出版社1989年5月初版。本书分七章深入而细致地论述了杜甫与六朝诗人的关系：一、绪论；二、汉魏晋诗的三个传统——兼论杜甫与三大传统之关系；三、杜甫与谢灵运；四、杜甫与鲍照；五、杜甫与
清黄生撰。黄生，字扶孟，号白山，歙县(今属安徽)人，明诸生，精于小学。另撰有《杜诗说》、《唐诗矩》等。黄生在此书自序中以为“古诗必宗汉魏，近体必法唐人”，故特编此书，专选唐人五七言律绝，而古风、长律不
①畅游。皎然《霅溪馆送韩明府章辞满归》：“荣君有嘉荐，顾我阻游衍。”②谓交游。杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》：“结交三十载，吾与谁游衍。”③从容不迫的样子。杜甫《夜听许十损诵诗爱而有作》：“诵
【介绍】：见高元裕。
不能忍受烦琐的尘事。皎然《题山壁示道维上人》：“物外从知小，禅徒不耐烦。”