晋车胤用布囊装萤火虫照书苦读，孙康利用雪的反光照书苦读，故后以“映书”形容刻苦攻读。李商隐《忆雪》：“映书孤志业，披氅阻神仙。”护国《伤蔡处士》：“三径尚余行迹在，数萤犹是映书残。”参见“萤雪”。
比喻高远超逸的处世态度。白居易《酬杨八》：“闭门足病非高士，劳作云心鹤眼看。”
陈苍麟著。1990年文津出版社出版。本书分两卷。卷二是著者认为的五十首“哑谜诗”，按照其“哑谜诗”理论进行了注解。卷一是“哑谜诗”的理论部分，论述了李贺“哑谜诗”的产生和遭遇，以及“哑谜诗”的写作意图
①行路艰难。亦比喻处世不易。白居易《太行路》：“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。”②乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。钱起《送李九贬南阳》：“秋来回首君门阻，马上应歌行路难。”李白有
见“魏国山河”。
【介绍】：一作丁春泽，误。代宗大历十年(775)东都进士第一及第。《全唐诗》存诗3首。
【介绍】：唐代歌妓。盼，一作眄，又误作盻。生卒年、籍贯不详。善歌舞，多情态。贞元十六年(800)至永贞元年(805)间，为徐州节度使张愔之爱妓(一作张建封妓或妾，误)。元和元年(806)，愔卒，关不嫁
即汉高祖刘邦。杜牧《题青云馆》：“四皓有芝轻汉祖，张仪无地与怀王。”
黄世中著。漓江出版社1996年5月出版，为梁超然主编《唐诗与中国文化丛书》之一种。13．7万字。全书9章27节，充分引据，论述了唐诗与道教的内在联系。从唐道士、女冠，崇道、反道诗人等角度阐明了道意对唐
古代女子面部的装饰物。亦代指女子美丽的面容。和凝《山花子》词：“星靥笑偎霞脸畔，蹙金开襜衬银泥。”