亦称“瑷珲将军”。全称为“镇守黑龙江等处将军”。清代黑龙江地区军事和行政的最高长官。武职从一品。康熙二十二年(1683)，清政府将原属宁古塔将军统辖的部分地域划出，设为黑龙江将军辖区，擢宁古塔副都统萨布素为第一任将军。初驻扎瑷珲古城(新瑷珲上游12里许)，不久移驻黑龙江城(即新瑷珲城。今黑龙江省爱辉县黑河镇南70里爱辉乡)。二十九年(1690)，移驻墨尔根城(今黑龙江省嫩江县城)。三十八年(1699)，终移驻齐齐哈尔城(今黑龙江省齐齐哈尔市)。衙设户、兵、刑等司，置主事、笔帖式诸员，办理所属事务。所属为副都统、总管、城守尉等官。据嘉庆十三年(1808)统计：该将军统辖全境八旗满洲、汉军及索伦、达斡尔、鄂伦春、毕拉尔、瓜尔察、巴尔虎、额鲁特等官兵共11600人左右，民136200余。辖境旧界北至黑龙江以北外兴安岭以南。光绪三十三年(1907)废。
信仰藏传佛教各民族的活动之一。虔信喇嘛教(藏传佛教)之善男信女，为表示对佛的诚敬之心，每天早晚要对当地“神山”、或心意中的圣地磕长头各一次，每次各磕100个，称“日课”。其式：双手合十，当顶、当面、当
近代回族群众团体。1912年由王宽、侯松泉等人在北京发起成立。以“兴教育，固团体，回汉亲睦;兴实业，重工艺，中土通商”为宗旨。会员多为回族名流。次年在归绥(今内蒙古呼和浩特市)设分会，后遍及全国各地。
见“阿真同真卫”(1237页)。
见“山寨夷”(119页)。
见“西夜”(691页)。
回、东乡、保安、撒拉等族婚姻习俗。又称撒喜。流行于甘肃、宁夏，青海、福建、河南、山东等地。源自古代波斯、阿拉伯人婚礼中之“撒金豆”及宗教信仰之俗。侨居中国的波斯、阿拉伯穆斯林巨商结婚时，于婚礼当天在女
清代驿站名。内蒙古至古北口驿道上的蒙古站。从赖呼都克80里至本站，100里至噶克察站，南10余里至巴林桥。顺治十四年(1657)，多慧公主于此建桥，桥北为巴林王地。
见“康济鼐”(2102页)。
?—951五代十国后期云南大理国第三世国王。一作段思胄。白族。大理人。段保隆次子，※段思平弟。早年家境没落，随父兄在乡间从事农牧，甘贫度日。时为郑氏大长和国(902—928)后期，剑川节度使杨干贞把持
见“克孜库瓦尔”(988页)。