古族名。一作“黄头回鹘”。文献中首见于宋神宗元丰四年(1081)。河西回鹘的一支(一说源于西州回鹘，一说源于龟兹回鹘)。天圣六年(1028)，西夏李元昊攻占甘州，甘州回鹘政权破灭。回鹘各部再次流徙，其部众部分降夏;部分投奔吐蕃首领唃厮啰;部分入西州及秦陇间;另有一支退处沙州(今敦煌)西南，史称“黄头回纥”。分布于敦煌以南，于阗以东，柴达木盆地以北，西到今且末、若羌、罗布泊一带。同西州、于阗、吐蕃董毡政权关系密切，常以“沙州回鹘”名义与宋、辽王朝保持朝贡关系。社会经济以游牧为主，信奉佛教。“黄头”之称来源有多说：一说阿尔泰语系诸族，凡居于统治地位的贵族部落，辄以“黄”称之;一说黄色突骑施人进入回鹘集团，故以“黄头回鹘”称之。此外，尚有因其黄衣、黄发、黄布裹头，源出黄头室韦诸说。为今裕固族先民。
青海郭隆寺(佑宁寺)创建者。全名嘉色屯月曲吉绛措。藏族。西藏达布地区人。随三世达赖索南嘉措出家，在达布扎仓学经，从三世达赖、四世班禅罗桑却吉坚赞等学习佛典。后赴彭域久波山，在凯珠琼波修道处修行，取得许
蒙古语音译，又作“客失克”，汉译“宿卫”。蒙元时期护卫军或禁卫军，《元史·兵志》：“怯薛者，犹言番直宿卫也”。“宿卫者，天子之禁兵也”。宋嘉泰四年(1204)，铁木真(成吉思汗)出征乃蛮部前始置，初设
见“迭刺迭达部”(1456页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。又作亦里克卫。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作伊拉喀卫，并说清代有伊拉喀站，在齐齐哈尔东北354里。
清外蒙古诸旗之一。牧地东至噶济格接本部左翼右旗界，西至巴尔鲁克接札哈沁游牧界，南至札木图接接本部中右翼末旗界，北至哈勒占和硕接札哈沁游牧界。有佐领1。会盟于札克必拉色钦毕都哩雅诺尔盟。初，普尔普车棱族
金建国时将领。又作斡塞。女真族。完颜氏。世祖※劾里钵子，康宗※乌雅束、太祖※完颜阿骨打弟。穆宗盈歌初，因纥石烈部纳根涅掠苏滨水(今大绥芬河)部民，奉命往问，于把忽岭西毛密水破其众，杀纳根涅，抚定苏滨水
见“罗后”(1414页)。
明、清西域地名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。《新疆图志》作珠勒都斯。今作玉勒都斯。因裕勒都斯河得名。“裕勒都斯”，维吾尔语“星”之意，指河源处众泉涌发如星。地在今新疆和静县西北，分为大、小两处谷地。
即“达札路恭”(730页)。
见“罔留”(1429页)。