满族服饰。原为清代满族男子上衣，后流行各地。因穿在长袍、长衫之外，袖襟俱短，便于骑乘，故名。满族之初即有。清初为营兵所服，康熙时社会上层着此服，后服者日增，渐成一般便服。为短褂，长仅及脐，平袖及肘，两侧开衩，领、袖缘花边，分宽边与窄边两种。其制，以黄马褂为贵，非皇帝特赐，不得穿着。有长袖、短袖、宽袖之分;有对襟、大襟、琵琶襟等式样;袖口均为平口。对襟马褂中间开襟;大襟马褂，右边开襟，四周有异色边缘，属便服;琵琶马褂，右襟短缺，与短襟袍相似，也叫“缺襟马褂”，不同时代，颜色、装饰、面料等均有所不同。此外，还有一种翻毛皮马褂，即毛朝外马褂，始于乾隆，盛于嘉庆。皮毛贵重，属达官富人之爱物。
西夏文启蒙读本。1卷，西夏宣徽正西则文智集。写本，蝴蝶装，页面20.5×14厘米。共22面，面6行。前有序言14行，书名1行。正文五言1句，2句1行，计100行，共1000字。类似汉文《千字文》。内容
参见“嘎的林耶”(2450页)。
苗语湘西方言文字，简称湘西苗文，是建国后为苗族新创的3种文字之一。湘西苗文是本着尽量与汉语拼音方案汇通的原则而设计的。是以湖南省花垣县吉卫乡腊乙坪寨的语音为标准音的拉丁字母式拼音文字。声母共有48个，
1906—1988曾用名云泽、云时雨。内蒙古土默特左旗塔布村人，蒙古族。1923年夏入北平(今北京)蒙藏学校学习，同年12月加入中国社会主义青年团，曾积极参加五卅爱国运动。1925年9月转为中国共产党
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作伊屯河卫。永乐十五年(1417)二月，安出河等处女真首领哈剌苦出等来朝，以其居地置卫，与亦迷河卫同时设立，以哈剌苦出、出咩哈为指挥使，赐诰印、冠带等物。在
1650—1685清宗室、将领。一作瓦山。满洲镶蓝旗人。爱新觉罗氏。固山贝子固尔玛浑第四子。康熙四年(1665)，封三等辅国将军。十三年(1674)，随安亲王岳乐征江西，定湖广。二十年(1681)，降
北朝流行之鲜卑歌曲。又称“真人代歌”。北魏道武帝拓跋珪建都平城(今山西大同市东北)后，诏尚书吏部郎邓渊定律吕，协音乐。在掖庭中令宫女早晚唱“真人代歌”(即“北歌”)，上叙祖宗开基所由，下及君臣废兴之迹
西突厥西厢(右厢)※五弩失毕部之组成部分。又作姑苏。居碎叶川(今楚河)西，·与葛逻禄、处月、处密、畀失等部相邻。后分为两部：哥舒阙部、哥舒处半部。每部设一俟斤统辖，称哥舒阙俟斤、哥舒处半俟斤。唐永徽二
参见“傣”(2242页)。
清在粤北瑶族地区所设理瑶官。康熙四十二年(1703)，两广总督石琳镇压粤北八排瑶民起义后，为了加强对瑶民的统治，在连州瑶排附近之三江口筑城置，专理连州、连山、连阳三州县瑶人事务，并兼管督缉“盗贼”。雍