15世纪哈萨克著名诗人。哲学家。原名阿山。初住金帐汗国都城萨莱，后牧居喀山，成为穆罕买提可汗(乌勒满别克汗)帐中有影响的人物之一。明正统十年(1445)，汗死，金帐汗国瓦解后，返回哈萨克草原，任哈萨克汗国建立者之一※贾厄克汗(1456—1473年在位)之谋士。由于经常为民众饥寒交迫的窘境而发愁，故被称为“海戈”，即“忧愁者”之意。曾当面责备贾尼别克汗不顾人民死活的行为，竭力寻找拯救人民之途径。在《广岳》和《窄岛》二作品中认为：使人民永久享受幸福的唯一出路是到达“乐土”，即水草丰美，石头像金子一般，树木结满果实，没有天灾人祸，“奶汁如流水，处处摆着香甜食物”的地方，从而进入“羊脊背上鸟雀栖息”的和平时代;在乐土世界中不分贫富，人人幸福。这是当时哈萨克人民向往美好未来的集中反映，并为研究哈萨克族哲学史提供了重要资料。
元代诸王封爵。简称武靖王。“镇西武靖”意指“镇守西陲武功绥靖”。世袭领地为乌思、藏、纳里速(即今前藏、后藏、阿里地区)，以算木多域为镇西府(今青海互助县松多乡)。大德元年(1297)，世祖孙，奥鲁赤子
藏传佛教教派之一。又称新噶当派。因该派以戴黄色僧帽为标志。故又称“黄帽派”，清代则以“黄教”称之。宗喀巴(1357—1419，青海湟中宗喀地区人)创建。其自3岁于夏琼寺出家，至1409年，建黄教首寺甘
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》作图河卫，并说清代图河在穆逊河之东，屯河(今汤旺河)之西。
藏族部落名。位于西藏申扎县境内。东邻朗如、萨迦、辛格尔等部落，西接阿里的曲欢、仲巴、改则地区，南连雅巴卓玛珠久、谢通门、康堆等地，北面与新疆交界，地广千里。原为古代象雄王国领土，王国在此设“凤宗”及“
见“武散官”(1288页)。
即“脱必赤颜”(2082页)。
美国传教士德门内擅杀藏民事件。宣统三年(1911)，美国传教士德门内游历至巴塘，复欲赴云南，因其护照未载有赴云南事，四川省嘱令其回川，盐井营官劝之不听，谓领事不能管其事，坚欲赴滇。营官不得已为其备驮牛
1073—1140金开国功臣。又作银术哥、银术割。女真族。完颜氏。辽末，奉阿骨打命，与习古迺使辽，还，以辽帝荒于政，上下解体等政事人情告阿骨打，建言伐辽。金太祖收国元年(1115)，从阿骨打大败辽都统
即“色勒库尔”(845页)。
高山族语音译。旧时台湾高山族排湾人的一种协作组织。由若干户自愿组合而成，凡参加者不论该户土地和劳力多少，农忙时均需将全部劳力投入生产，共同协作。后来发展为每户只出一个劳力轮流互助，成了一种换工组织，称