渤海国王大武艺挑起的与唐冲突。唐开元十年(722)，黑水靺鞨遣使朝唐，唐任命其酋倪属利稽为勃利州刺史。十四年，唐以黑水靺鞨地置黑水州，以其首领为都督，并派汉官为长史。渤海王大武艺时正“斥大土宇”，扩展辖地，借口黑水靺鞨朝唐，不先通报，诬黑水靺鞨与唐通谋，将不利于渤海。遂遣同母弟大门艺与舅任雅发兵攻黑水靺鞨。门艺曾侍宿卫于长安，知唐实力，谏勿“背唐”，并劝其以高丽灭亡为鉴，勿“自取灭亡”。武艺不听。门艺被迫领兵至黑水靺鞨境，又移书劝说武艺。武艺得信，怒，另派从兄大壹夏代门艺统兵，召门艺回，欲杀之。门艺惧，奔唐。武艺寻派人朝唐，请唐杀门艺。唐玄宗不应，先后遣门艺至安西、岭南，谓已投之于“恶地”。武艺由是更怨唐，于开元二十年(732)九月，派大将张文休率兵渡海攻登州(治所在今山东蓬莱县)。玄宗命左领军将军盖福顺及门艺发兵讨之;又使金思兰回新罗，督兵攻渤海南境，会大雪，士兵死者过半，退兵。军事冲突虽止，而武艺仍密遣人至东都洛阳，收买刺客刺门艺于天津桥南，门艺格之不死。次年，因形势变化，武艺上书悔过，遣使朝唐。玄宗下书武艺，谅解其过，令其“永作边捍”，“永固东藩”。
哈尼语音译。哈尼族民间流传的祝酒歌。多在祭祀、节日、婚丧等隆重节日由“米谷”(村寨行政和宗教头人)或老人唱。内容有“创世纪”、“祭祀歌”、“祭龙歌”、“安葬歌”、“新婚歌”等，调子庄重严肃，低沉缓慢，
即“温宿”(2281页)。
见“张堡城”(1182页)。
云南宁蒗永宁部分纳西族的一种家庭形式。妇女是每个家庭的中心，是家庭维系的纽带，世系依母系计算，生产、生活资料归母系家庭占有或所有，财产按母系继承，妇女在家庭和社会中享有崇高地位。这种家庭组织的建立，与
清代蒙古族翻译家、文学家。自号施乐斋主人。耽墨子。内蒙古卓索图盟人。土默特右旗台吉。深通蒙、汉文，博览群书，熟知《史记》、《汉书》、《水浒》、《金瓶梅》、《格斯尔汗传》等。嘉庆二十四年(1819)，仁
?—1688清朝将领。满洲正红旗人。纳喇氏。兵部尚书噶达浑之子。顺治十四年(1657)，袭父一等轻车都尉世职，为王府长史。康熙九年(1670)，任正红旗满洲都统。十四年(1675)，授镇安将军，驻防河
《清实录》作阿旺扎木巴勒粗勒齐木，即策满林呼图克图。藏族。嘉庆二十年(1815)，九世达赖圆寂后，初由第穆呼图克图摄政。迨二十三年(1818)，第穆病逝后，奉清帝诏命“领办西藏一切事务”(即“办理商上
纪传体断代史书。元朝官修。以脱脱和阿鲁图先后主持修撰。铁木儿塔识、贺惟一、张起岩、欧阳玄等7人任总裁官。496卷，包括本纪47卷，志162卷，表32卷，列传255卷，约500万字。于至正五年(1345
西魏宗室女。大统十七年(551)六月，应突厥和亲之请，西魏文帝将其嫁于突厥汗国创始者阿史那土门伊利可汗。为中原王朝与突厥汗国首领和亲通婚之始。
阿拉伯语音译，意谓“圣地”、“圣墓”。一译麻扎尔、玛杂尔。一般用以指伊斯兰教显贵墓地。是教徒们进行朝拜和参禅等宗教活动的重要场所。分布极广，遍于天山南北。有大、中、小三种类型。大型，多位于城镇或近郊风