锡缜
1822—约1884
清朝大臣。原名锡淳，字厚庵。正蓝旗蒙古人。博尔济吉特氏。咸丰六年(1856)中进士，初任户部郎中，后任江西督粮道，因病请休。光绪四年(1878)十月，以内阁侍读学士、副都统衔，为驻藏帮办大臣。五年，因病未赴任。有才艺，工书法，善诗文，著有《退复轩诗文集》、《感旧拾遗集》、《金贞祐铜印题辞》等。所作《天池子》、《岷州道中二首》、《过新乐二首》、《关陇行七首》、《古北口三十韵》、《登楼》等反映现实生活的诗文，颇有进步意义。
清朝大臣。原名锡淳，字厚庵。正蓝旗蒙古人。博尔济吉特氏。咸丰六年(1856)中进士，初任户部郎中，后任江西督粮道，因病请休。光绪四年(1878)十月，以内阁侍读学士、副都统衔，为驻藏帮办大臣。五年，因病未赴任。有才艺，工书法，善诗文，著有《退复轩诗文集》、《感旧拾遗集》、《金贞祐铜印题辞》等。所作《天池子》、《岷州道中二首》、《过新乐二首》、《关陇行七首》、《古北口三十韵》、《登楼》等反映现实生活的诗文，颇有进步意义。
见“处密”(588页)。
蒙古部落分支名。一称京师额鲁特。清代住居北京额鲁特人专称。准噶尔部台吉达瓦齐属裔。乾隆二十年(1755)，清军征伊犁，达瓦齐惧，率众遁格登山，为喀喇巴鲁阿玉锡等袭败。复走乌什，为乌什伯克霍集斯诱执，献
指在两个相距较远的驿站之间设置之驿站。清制，台站除正站外，有时亦设腰站，蒙古语称“扎古尔玛克”或“哈必尔噶”，根据人员、设备来区分。一般规定，正站为50家，称“塔宾格尔”，腰站为20家，称“和林格尔”
贵州彝文史书。主要记载水西(今贵州大方、黔西一带)官制。水西土司划其辖地为12则溪，设官治事。最高官职称兹目(汉称土司)，大部落称慕濯、玛濯、玛衣、衣胥。把事总称阿牧。文职谘议者称更苴、慕魁、濯魁;执
见“黑水州都督府”(2231页)。
1700—1737清代青海广惠寺高僧。藏族。生于夏琼寺附近之春察刚阿地方热姓家。六七岁于夏琼寺学习藏文和诵读，由堪布授居士戒。康熙四十六年(1707)，被确认为前世活佛转世灵童。次年，坐床。从曲藏丹巴
见“都知蕃落使”(1818页)。
参见“菩萨”(1989页)。
傣语，“波”是“父”的意思，“曼”为“寨子”，即村寨之父。旧时云南西双版纳傣族地区对农村公社首领的称呼。最初是通过民主方法推举产生。原为社会“公仆”，凡遇重大事情，均得召开村民大会商议决定，依据原始平
清官署名。见“东布特哈”(513页)。