明末清初云南元江土知府、抗清志士。字岳生。傣族。一说原为元江土司族属，世守他郎寨，土司绝嗣，嵩杀其族长老木龙遂为土知府;一说是“世袭土府”。自幼勤奋好学，读书不倦，筑楼藏书数万卷。为政遵守法纪，忠于职守，为人纯笃，富于义气。曾遣弟那仑攻普洱、思茅，据其地，势力南及西双版纳。清顺治十三年(1656)，义军领袖张献忠部将李定国抗清入滇，嵩应之，被授以总督衔，以元江为基地，鼓动降清明将许名臣、高应风，联合各地土司共同举义。清廷派吴三桂、铎尼、广西(泸西)府提督张勇等前往镇压。十六年(1659)九月二十一日，元江遭吴三桂兵围攻。十月十二日夜，率兵突围不成，退守城内，掘壕立栅，架设浮桥，遏止强渡。严辞拒绝吴三桂劝降，力阻许名臣自缚出城就义，积薪于城楼下，掺以硝磺等引火物，以死自矢，且还书备列吴三桂引清兵入关以来罪行。十一月六日，吴三桂以荷兰殖民主义者所供“红夷火炮”猛攻，义军弹尽粮绝，城破，偕妻、子那焘、赘婿沐志亮登北门城楼，举火自焚。子那㟆和许名臣等自缢，军民多奋战而死。族人为之立衣冠冢于城南文笔山麓。乾隆间(1736—1795)，清廷赐“烈愍公”谥号。
党项部族名。地在灵州(今宁夏灵武县)境。首领岸逋，副首领你乜逋。宋至道元年(995)七月，党项拓跋部首领李继迁因其不附己，遣兵掠其族帐700余，岸逋兵溃奔萧关(今宁夏固原南)，你乜逋遣子诣灵州向宋朝求
即棉花。又作白叠、帛叠等。一年生草本非洲棉。公元2世纪时，西域已有种植。南北朝时，高昌等地普遍种植。人多以之为布并用于交易。
见“斡耳朵八里”(2428页)。
水族古老住房。一种井式草房。多用树桩、木柱筑成方形。顶上覆以杉木皮或茅草。今多用作牛棚、猪圈。与此相类之木皮房，水语称“昂牙刚”。在房之四周用杉木皮围上而成。今多不见使用。
1931年新疆哈密小堡镇维吾尔族农民反抗当地驻军的武装暴动。小堡驻军排长张国琥依仗自己是军阀金树仁同乡，强占农民土地百余亩，并常借“麦西来甫”之名戏辱妇女，受到当地维吾尔族人民痛恨。是年2月，张国琥竟
布依族民族学专著。亦名《惠水县乡土教材调查报告》。1册13章。近人吴泽霖(1898—1990，江苏常熟人，汉族)等撰。成书于民国二十八年(1939)。内容详细介绍贵州定番(惠水)县的地理、物产、户口、
见“脑毛大”(1901页)。
在今四川茂县城北40公里处岷江东岸较场乡(原名叠溪)。该乡政府所在地有一巨石孤峰名点将台。峰上有唐贞观四年(630)所刻摩崖造像22龛，计石刻佛像78尊，主要为释迦牟尼佛、弥勒佛及观音菩萨以其胁侍像。
傈僳语音译，意为“亲人离别调”。傈僳族民歌曲调名。通常在亲人离家远行送别时送行人与被送行人之间对唱。内容为互嘱分别后注意安全、保重身体、照料好大小事务，并请神灵保佑，使全家内外无灾无患，幸福美满。
今人对若干有研究价值的汉蒙两种文字刻写的石碑的统称。共8块，有1240年“十方大紫薇宫圣旨碑”、1257年“释迦摩尼院碑”(亦称“蒙哥汗碑”)、1348年“甘州海牙碑”、1335年“张氏先莹碑”、13