达玛仁钦
1364—1432
明代藏传佛教格鲁派高僧。藏族。初为仁达哇第子，擅长辩证。约明洪武三十年(1397)，拜宗喀巴为师，参与宗喀巴的宗教改革，协助建立甘丹寺。永乐十七年(1419)，宗喀巴圆寂，以法衣及头饰付之，应诸弟子启请，嗣甘丹寺寺主法位，尊称“贾曹杰”，意为“嗣王位者”，藏籍称第二任甘丹赤巴，被西藏佛教徒尊为“师徒三尊”之一。
明代藏传佛教格鲁派高僧。藏族。初为仁达哇第子，擅长辩证。约明洪武三十年(1397)，拜宗喀巴为师，参与宗喀巴的宗教改革，协助建立甘丹寺。永乐十七年(1419)，宗喀巴圆寂，以法衣及头饰付之，应诸弟子启请，嗣甘丹寺寺主法位，尊称“贾曹杰”，意为“嗣王位者”，藏籍称第二任甘丹赤巴，被西藏佛教徒尊为“师徒三尊”之一。
?—1681清朝将领。满洲正黄旗人。马佳(即富察)氏。字麟洲。世居绥芬。顺治二年(1645)至九年(1652)，任职于内三院。十二年(1655)，擢刑部尚书。坐事削职。康熙帝即位后，授正黄旗满洲都统。
见“王政”(202页)。
靺鞨诸部之一，后为黑水靺鞨16部中的一部。分布在今黑龙江省依兰县附近。所在历来有多说：一说在伯力(前苏联哈巴罗夫斯克)附近;一说在前苏联犹太自治州境;一说距库页岛不远;也有比定在今黑龙江省挠力河以东、
赫哲族旧时选定新萨满及其接受神术训练的仪式。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。民间相信，新萨满的产生是神的旨意。凡年令在15—16岁至24岁之间的男女青年患精神病之类的病症，久治不愈，经萨满跳神仍不
广西诗词汇辑。24卷(附词一卷)。清汪森辑。有《四库全书》本、清刊本、康熙四十三年(1704)汪氏《梅雪堂》刻本(北京图书馆善本书)。详见“粤西文载”(2256页)。
古国名。一作䍧牱、牂牁。地域包括今贵州大部。最早见于《管子·小匡篇》。春秋时，处于周职方外，曾遣使向齐桓公贡献方物。与吴越、巴、荆等“南蛮”国并称。春秋末，为夜郎国小邑之一。“牂柯”之名
东巴教著名经师。又作阿明择理。宋朝时期人。据传说和经书记载，是今中甸县江边的摩娑人(纳西族)。13岁赴西藏投奔大经师学经，因出身贫贱，未被收纳，遂借为大经师当佣工之机旁听，学会要学的所有经书，后偷出经
①北凉沮渠安周年号。443—460年，凡18年。 ②北魏南安王拓跋余年号。452，凡1年。一作永平。
高句骊国官号。亦称“吐捽”。《后汉书》、《三国志》已有※“对卢”之官称，“大对卢”之称始见于《北史》以后诸《高句骊传》，列为高句骊国十二等级“大官”(《周书》加“褥萨”，称有十三级)的第一等级。位于诸
?—583西魏、北周大臣。字文若。鲜卑于氏(原为万忸于氏)。燕国公※于谨之子。年十一，尚宇文泰女平原公主，拜员外散骑常侍，封安平县公。大统十六年(550)，进爵郡公，加大都督。领泰帐下左右、禁中宿卫。