清宗室大臣。字亦云，自号书癖。醇贤亲王※奕譞第五子，※宣统帝父。光绪十年(1884)，封不入八分辅国公。十五年，晋镇国公。十六年，袭封醇亲王。二十六年，补授内大臣。翌年，授头等专使德国大臣、正白旗汉军都统。三十三年，补正红旗满洲都统。三十四年，授军机大臣，出任监国摄政王。初政，罢免袁世凯。集军政大权于皇族集团。虚怀采纳谏言，一时台谏风生，海内动色。后任用盛宣怀，出卖川汉、粤汉路权，累借外债。宣统三年(1911)，成立皇族内阁，“亲贵布满朝列，贿赂公行”，激起民愤。8月，武昌起义，各省群起响应，纷纷宣布独立，被迫承认清帝退位。10月，罢监国摄政王，退归藩邸，告别政坛。1928年移居天津英租界。1936年赴长春晤溥仪，月余即归。1938年移居天津日本租界。翌年8月由津返京。为人无政趣，畏事好逸，谦抑退让。史载义和团事起，“莫赞一词”;伪满洲国成立，虽晤溥仪，实无政行。以满族非为满洲国，而为中国人，独持明见。别政坛后，不再过向外事，闭门读书，淡泊待人，自安其乐。1951年农历十二月二十七日病故，终年70岁。
1508—1580明代藏传佛教高僧。壤塘曲尔基寺(位于今四川阿坝藏族羌族自治州壤塘县)第二世活佛。壤塘杜曲河流域许青达木宗人。藏族。出身贵族家。10岁受居士戒，学习佛典，13岁被确认为杰瓦尚波转世，于
新疆锡伯族供奉的一种保佑牲畜之神。以布制，上缝九撮羽毛。神位设在正房西间外面西南墙角。平日装于盒中，逢年节请出供祭，举行献马仪式，以示把骏马献给海尔堪骑用。在所献马的尾巴上系以羽毛或红布条，将其拴于神
见“库玛尔路”(1112页)。
新疆柯尔克孜族传统毡帽。意为白色毡帽。顶端缀有一穗火红缨络，卷沿镶一条黑边。形制因部落和年龄不同而略显差异。天山山区的柯尔克孜人帽不开口，帕米尔高原的柯尔克孜人帽前后开口。老年帽一般不绣花、不缀缨络或
?—1478明广西思恩州土官。壮族。岑氏家族世为土官，祖父岑坚明初任田州知府，父岑永昌为思恩州知州。永乐十八年(1420)，承袭思恩州知州职。因其“有谋略、善治兵，从征蛮寇，屡有功”，于正统三年(14
1621—1678清宗室、大臣。满洲正蓝旗人。爱新觉罗氏。贝勒篇古之子。顺治元年(1644)四月，袭父辅国公爵。十月，晋封固山贝子。随定国将军豫亲王多铎南征农民军李自成部，平河南，获嘉奖。六年(164
藏语音译。西藏一封建世家名。“拉加里”为地名，在今措美县境内，“赤钦”意为“大座”，乃赐予该世家之封号。相传该世家为※松赞干布后裔。自达默巴在该地建府邸起，至西藏和平解放，已传30代。因传说系松赞干布
三国时反魏首领。见“治元多”(页)。
见“俟吕邻部”(1690页)。
云南西双版纳勐腊(今云南勐腊)等地傣族人民的抗暴斗争。清咸丰九年(1859)，勐腊、勐捧、勐醒、勐远等傣族地区久旱不雨，虫灾蔓延，禾苗枯死，收成大减，有的地方甚至颗粒不收。但勐腊土司和清政府官吏反而增