起科地
即“升科地”(362页)。
即“升科地”(362页)。
见“完颜宗干”(1155页)。
藏语音译。意为“轮流候差”。原西藏地方政府时农奴负担的差役之一，轮流候差为来往的政府官员、贵族、寺院上层、藏兵和投递公文人员提供人力、畜力。以部落或村为单位轮流候差，时间1至15天不等，候差期间各村或
清初短时期内汉人爵名。参见“阿达哈哈番”(1235页)。
北魏高宗文成帝拓跋濬年号。454—455年，凡2年。
见“索南群培”(1832页)。
即“乃颜城”(38页)。
清代四川德格地区八邦寺活佛。藏族。原住西藏噶玛丹萨寺，曾留学印度。德格土司丹世泽仁尊其为上师，迎到德格，修八邦寺，后遂成为该寺寺主，为藏传佛教(喇嘛教)噶举派中与黑帽系和红帽系不同的另一派系活佛系统，
清代藏族学者。道光八年(1828)，著有《德格土司传》，详载德格地区(今属四川甘孜藏族自治州)土司家族史，是研究该地藏族历史的重要史料，颇有声誉。有木刻版传世，版存德格印经院，共54版。1968年捷克
裕固族地区喇嘛教黄教寺院。位于今甘肃省肃南县康乐地区。建于清康熙(1662—1722)年间。原属青海塔尔寺管辖，后归青海大通县郭莽寺(又名广惠寺)管辖。为大头目家(部落名)宗教活动中心，亦是当地政治、
旧称达木，藏语称“结古多”。 ①自治州名。在青海省西南部，与西藏、四川、新疆相邻接。面积40万平方公里，明清时辖25族(部落)，皆系土司。唐宋为吐蕃地，明属朵甘都司，清属西宁办事大臣管辖，常代表各族办