赵暹
明广西崇善县土司。宣德元年(1426)，为扩充辖地，率众攻占左州县城，执土官，夺其印，占据40余村峒，大肆掳掠。竖旗帜，僭称王，封官建制，并大量制造火器，袭击邻近州县。朝廷令总兵顾兴祖会广西三司剿捕。率众扼寨与官军抗，后被官军所困，欲从间道突围，遭千户胡广伏兵擒获。
明广西崇善县土司。宣德元年(1426)，为扩充辖地，率众攻占左州县城，执土官，夺其印，占据40余村峒，大肆掳掠。竖旗帜，僭称王，封官建制，并大量制造火器，袭击邻近州县。朝廷令总兵顾兴祖会广西三司剿捕。率众扼寨与官军抗，后被官军所困，欲从间道突围，遭千户胡广伏兵擒获。
?—1591明代蒙古右翼土默特部领主。名脱脱，又称达颜恰。※俺答汗义子。领地在妥妥城(今内蒙古托克托县)一带。其属民临近明边塞驻牧，故被明人称为“临边夷”。能言善辩，任俺答汗近侍。嘉靖(1522—15
见“婆娑府路”(2128页)。
清代蒙古王公。喀尔喀赛音诺颜部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，亲王德沁扎布次子。初授一等台吉。乾隆十八年(1753)，献驼马助军。扈从乾隆帝木兰行围，赐孔雀翎。十九年，复献驼马，赐公品级。二十
契丹王朝时期所建佛塔。座落在今河北涿县东门外1里许。建于辽道宗大康六年(1080)。为八角七级密檐式砖塔，辽塔典型式样。最下为方台，塔基为须弥座，砌斗拱出平座，上设勾栏，再上为仰莲座，以承塔身。首层塔
侗族妇女供奉的神祗。又名“杂妈”。传说是侗族最早的祖先孟获的妻子。因教会侗族妇女纺纱织布，人们习惯将纱线、布疋和银制首饰、器皿埋在供奉她的庙中。每村都有庙，庙后有神坛。每月旧历二、十二、廿二是妇女们集
参见“慈灯寺”(2406页)。
见“十姓”(8页)。
元代幻方。1956年在西安东北部斡耳朵即元代安西王府旧址出土铸有阿拉伯数码的“六六幻方铁板”5块。其纵行、横行和对角线上的数字总和都是111。是为蒙古族安西王及其部下的幻方数学遗物，由四四图组成。幻方
朝鲜族民间传统游戏。流行于延边等地区。今已不盛行。据李朝洪锡谟《东国岁时记》载：“每岁自四月八日，儿童群聚，习石战于城南。至端午日，丁壮毕会，分左右竖旗鸣鼓，叫呼踊跃，投石如雨，决胜负乃已，虽至死伤无
南北朝时期柔然汗国设立的僧官。南朝人称之为芮芮国师。柔然兴起后，佛教自北魏、南朝、西域及印度传入柔然，得到柔然贵族的信仰和支持，可汗婆罗门的名字即与佛教有关。外来僧人不仅在柔然传教，书写经卷，亦得到任