贾萨公主

猜你喜欢

• 四不象

  即“驯鹿”(942页)。

• 撒花

  蒙古语音译。源于波斯语。又译撒和、扫花。《元朝秘史》释为“人事”。(1)指馈赠礼物或宴请客人。《观堂集林》：“人事，犹云人情也”。“都城豪民每遇假日，必以酒食招致省宪僚吏翘杰出群者款之，名曰撒和”。把

• 恒敬

  ?—1832清朝大臣。满洲正蓝旗人。伊尔根觉罗氏。乾隆五十三年(1788)，由官学生挑补鸿胪寺鸣赞，寻以同知用。嘉庆初，镇压豫、川、楚白莲教义军余部，历任同知，赏知府衔。十二年(1807)，补绥定府知

• 西魏废帝

  见“元钦”(228页)。

• 额什丁

  伊斯兰教大毛拉。1353年，※东察合台汗国※秃黑鲁帖木儿汗正式接受伊斯兰教之引导者。其祖先被成吉思汗带到和林(今蒙古国哈尔和林)，后转至察合台汗国东南部定居。其父扎马鲁丁曾劝说秃黑鲁帖木儿皈依伊斯兰教

• 杨世

  ?—370东晋时前仇池国君主。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。仇池公※杨俊之子。晋永和十二年(356)，父杀杨国自立为仇池公。升平四年(360)，父卒，继位。初称臣于前秦苻坚，受封平南将军、秦州刺史

• 坎城

  西域古城名。见《新唐书·地理志》。《新唐书·西域传》作建德力城，又曰拘弥城，即宁弥故城。《大唐西域记》作媲摩城。在于阗东300里，建于德力河东。拘弥见《后汉书·西域传》，为东汉西域城郭之国，居宁弥城。

• 十六法

  旧时西藏地方主要法典之一。万历四十六年(1618)，噶玛登迥旺布执政后，命白色瓦在原有法典※《十五法》中增入“异族地区律”一条，故名。参见“十五法”(8页)。

• 阿主

  称谓名。契丹语音译。《辽史·国语解》谓“阿主，父祖称”。引申为一种尊称，如辽太祖耶律阿保机少年时作战屡胜，曾被契丹人尊称为“阿主沙里(沙里，‘郎君’之意)”，即“郎君小祖宗”之意。

• 克邓威正台吉

  见“班扎喇卫征”(1792页)。